除去照片外，这里头还放了鸡骨头、土灰和一枚刻着倒五芒星的金属牌。

他跳下供奉台，把东西丢到蒙阿育塔雅面前：“你看看这些东西，你认识么？”

蒙阿育塔雅低头看，脸色变得更加苍白难看，他微微点头：“这十八人，都是当初诶皇室赶出来的族人，其中几人都已经去世了。”

他说着，目光停留在那枚倒挂五芒星上，他嘴唇抖了抖，看向江一鸣：“这是……”

正五芒星，象征人站在天地之间，中间是头，双手举起，双脚站立在天与地之间，能够汇聚凝结天地间的能量，化为己用；

而头脚颠倒后，即是倒五芒星，代表一个双重圈内有一个山羊，而山羊一向是魔鬼的象征。

江一鸣没回答，反问道：“当初建阴庙的主意，是你父王和王叔的？阴庙的建立，人神像的供奉，你了解多少？”

蒙阿育塔雅缓缓摇头：“那时候我忙着负责监督村寨村屋的搭建，庙宇相关的事情，几乎都是父王、王叔和族里几位年长老人负责的。”

“那些老人呢？”

“……都死了。”

蒙阿育塔雅顿了顿，摇头说道：“但是这些东西，和我父王王叔无关，如果我没记错的话，五芒星是西方宗教里的东西，父王和王叔的信仰从来不是这个。”

“是么？我看未必。”江一鸣挑着布兜里的那撮土灰和几块苍白干燥的鸡骨头，嗤了一声。

这么了解借魂养魂之术的人，歹毒至此，可不像是有什么信仰的人。

第106章 装神弄鬼第一百零六天

装神弄鬼第一百零六天·江小少爷：“这种损招，当是东西文化大交融么？”

这种借魂养魂的损招， 江一鸣上辈子就遇到过类似的——

那时候小皇帝还没坐稳位置， 上有一个病怏怏的嫡长子虎视眈眈。

不知道是从太医院还是从哪儿传出的消息，说嫡长子活不过廿岁就要夭折。

后来嫡长子的太子之位不保， 传给了后来的小皇帝，也不知道是不是和这个传闻有关。

江一鸣在民间被小皇帝请去的时候，偶然见到那位嫡长皇子一面。

那人面相矜贵， 骨相却太轻，两相对冲，骨相压不住皇贵之气，也就是常说的“魂轻命重”， 活不长久。

他只是偶尔瞥到一眼， 本没放在心上，直到后来，他得知自己被请来是因为太医院上上下下七十几号人， 一个个面色灰黄，像是糟了一场瘟疫，几乎无人幸免，搞得人心惶惶。

联系先前的传闻，他在嫡长子皇子的行宫里，发现了太医院上下七十多号人的画像与贴身物件。

这些东西被对应着捆扎起来后， 高高束起，悬在一间常年不见光不透气的屋子里。

那间屋子的横梁上，还绑着一片片破碎的铜镜片， 怪异异常。

撇开里头放置的东西和装饰不谈，单看屋子风水，藏风聚气，背倚皇城，位于龙脉龙首之处，不愧为嫡长皇子的宫殿，风水极佳。

只不过，引人注目的是，这屋子里，唯独在最是聚气的地方倒悬了一面完整铜镜。

铜镜背后，以一道黄符紫砂画了一副道术。

江一鸣把屋子里遮光的帘子拉开，让光透进来。

就见那一瞬间，整个屋子里齐齐亮起了数十道太阳光束，在头顶碎铜片的光线折射下，不约而同地对准那面完整的铜镜。

眼前这一副场景，就是风水术中的“百气汇一，龙也抬头”，说的是这些齐聚一处的灵气之难能可贵，足以引得龙抬首追逐。

这要是放在纯粹的自然山水里，那是踏遍千山万水也难能觅得一处，但是眼前这个，却是人为的。

众所周知，人的贴身物件都是有灵气的，无论是落发也好、锦囊玉佩这些身外之物也罢，但凡跟着人久了，都沾了人的灵气。

——这也是为什么古法里，无论什么巫术都要取人一片指甲又或是一根落发的缘故。

嫡长皇子的这间屋子，就是以太医院上下七十几人作为灵气供给源头，借以铜镜，布下“百气汇一，龙也抬头”的风水局，既报了当初被废太子的恩怨，也借他们的灵气蕴养自己本该早夭的破败命数。

当年这件闹剧结束后，江一鸣就被小皇帝尊奉为当朝国师，见皇室不必行礼，几乎是一人之下、万人之上的地位。

而现在，眼前这一幕与上辈子何其相似。

——除了这布包里的东西折腾得像个四不像，既有七分东方道法的影子，又有三分西方宗教的意味。

“要想弄清楚这些东西是否与你父王、王叔有关，不如直接告诉我他们的生辰八字，算算他们这一生是否本该有这样的命数。”江一鸣知道，眼前这个年轻的前皇室后裔很难接受这样的事实。

蒙阿育塔雅闻言，抿了抿嘴，将父王和王叔的生辰八字报给江一鸣。

江一鸣掐指在心中默算，眉心微微皱起，抬眼看向蒙阿育塔雅，眼里划过一抹轻蔑戏谑的嘲讽：“按照你报给我的那两个生辰八字，恐怕你父王和王叔不是小偷就是流浪汉。”

韩修杰愣了一下，都不敢把江一鸣的话翻译过去。

蒙阿育塔雅在旁边疑惑地看着韩修杰，催促了一下。

韩修杰看看江一鸣，喉咙像是被掐住了一样。

江一鸣似笑非笑地看着他，淡淡道：“翻啊，一个字都不许改。”

蒙阿育塔雅也跟着又催了一句。

韩修杰被催得头大，硬着头皮翻过去。

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