('在第五箱清单中，陆非查到了一份与“陆氏参茸斑蝥金丹”的汤头十分接近的成分组合，

上面是：西洋参、高丽参、千年灵芝、北海绝壁麝香这4味药草，

当然他知道，这剂神奇灵药绝对不只这几味原材料药，

起码百年山参，东皇太一斑蝥不在清单之上。

最后古小鱼拿到手一张单子，上面的药草名称，按陆非判断更与汤头有点风马牛不相及，

也就是说若把小鱼那张单子上的诸药与陆非那上面的药草搭配一起，虽然不能产生“十八大反”和“十九畏”，但与各级各类汤头不相符合，

华医药方剂，自医圣神农尝百草，到李濒湖本草纲目，众医神医仙都讲求汤头配伍，严格按照君臣佐使的规则使华药得以合理搭配，这已成千古药学法则。

现在陆非认为古小鱼手中那份清单，不具备与他手中那份形成配伍，

假如那西洋参、高丽参、千年灵芝、北海绝壁麝香这4味药草可为君药和臣药，

那么小鱼手中那清单上的任何药草都无法做为其中的佐药和使药。

古小鱼那份清单上出现的是哪几种药草呢？就见是：

制南星、山萸肉、仙茅、制半夏、石菖蒲、仙鹤草、枸杞子、薏苡仁，共有8味，

在传统配伍中，往往佐药与使药的数量要比君药和臣药多，这一点没有疑问，

但无法合理搭配，这就是毛病。

听古小鱼论述道：

“我们不能只盯着医药学上的一般规律，依哲学观点来看，一般规律的背后必须站立着特殊规律，假如一般规律是相对真理，那形形色色的特殊规律便是绝对真理，有了特殊规律才会产生一般规律！”

“就说华医药的方剂配伍，虽说讲究辩证施治，但《汤头》所列的诸药方，是相对固定的形式，但是疾病可不会一成不变，细菌不停地产生耐药性质，病毒随时会发生变异，今天的良药明天再给同一位患者使用就降低疗效，既尔变成无效，这类情况还少吗？”

“不能只盯着药剂配伍的一般规律，我可以给出一个案例，比如东汉末年著名的医学家华医圣，曾为关圣帝君治疗致命中毒箭伤，若按一般规则必须采用断臂求生的手段，而这位医圣却反其道而行之，刮骨疗毒！结果创伤得救，手臂得保。这才是辩证施治。当前治疗癌变的药物多如牛毛，但疗效显著者微之又微，不能不说与药方配伍上的生搬硬套有关。我现在有个感知，就是陆氏先祖所发明的那剂‘陆氏参茸斑蝥金丹’，一定是反套路的一剂神药，神在打破常规，表现在配方之上。”

古小鱼一番宏论有理，有例，句句珠玑，不能不让陆非又一次臣服了！

“那么，也把你这张清单收入囊中！”陆非这才接过小鱼手中那份单子，小心收藏了。

接着还剩三箱清单，虽然天色渐晚，也必须翻查完毕，否则就会被风总管当柴火焚烧了。

看第七箱中清单，无论是做为加工厂提取制药用的装订成沓的药草清单，还是散开的做为培植新药草的单页，上面的日期均在80年代中期，这说明，如果陆非和古小鱼查到的那两份清单与“陆氏参茸斑蝥金丹”有关，那一定是药王爷爷对该药原材料所做的安排，下一步查找，就有了依据，那就看所剩三箱中哪一箱的日期比较接近第七箱的日期，还没查到的原料药草的清单，必然就在那里。

到培植场地的风总管这时回来了，

陆非马上把董事长古小鱼向他介绍，