('昌平寺是北魏的国寺，位于大昭城西，一直香火鼎盛，慕名前来的香客源源不断。

此时正值看花时节，游人增多，为了避免引起不必要的麻烦，去寺里之前按照太子殿下的意思，我们都入乡随俗换上了北魏普通百姓的着装。

奈何太史嘉这厮国民驸马做的忒深入人心，想低调点都不行。我们前脚才踏进寺门，便有百姓识得出他这张俊俏脸蛋，纷纷驻足立于一旁亲切地笑着朝他点头问好道：“太史驸马好。”

太史驸马左手背后，右手摇扇，边在前头引着太子殿下朝着人少的地方走边一一含笑点头应着，那模样俨然早已习以为常。

曲径幽幽，花木深深，寺内满目的红艳艳的锦簇花团多为佛桑和木槿所开，在这艳阳高照天里，映衬着寺内的禅房和僧侣，香客和香火，都少了那么一丝丝燥意。

我和时钦跟在太子殿下和董大人后面一路走马观花，路过一众善男信女虔诚地跪在烟雾缭绕的香炉旁朝着神明许愿时，窥见太史驸马依然和风满面，顿觉这世道到底有趣得很。人心有所求才会有所畏，无所求则不惧。同样是尚书和驸马，太史驸马在北魏如鱼得水，董尚书在大齐敬终慎始。

赏完莲池，禅堂内传来击鼓声。我循声瞧着，有小沙弥已到了太史嘉跟前，施了礼，道：“济风师父在九重塔茶堂请几位施主品茶。”

我陡然想起那鼓声原是召集寺内僧人饮茶的茶鼓。白云寺也曾响起过。

但白云寺没有浮屠塔，也没有济风那样一身传奇道高德重的僧。

登上浮屠塔第九重，茶堂里已然打坐着传闻中世间十大高僧之一的济风。传闻他十岁剃度，自此衣衫褴褛，登山涉水走遍九州，历尽苦行，归来方为不惑。

客随主便，我们跟着太史嘉以北魏的方式向济风见礼。济风出定，还礼，不语。

太史嘉请太子殿下席地而坐，我们也围着茶碗一一坐下，这才与济安真正打了个照面。

这样一个开了悟的僧，连张开眼睛望向世人时，竟然都是带着悲悯的。

我怀念起那个爱打诳语一笑脸上就会起褶子的静会方丈。

如果说在这率土之滨，莫非王臣的世道，只要有人尊崇儒释道，儒释道的修行者就会在世俗之外与世俗之内不断地徘徊，那么静会方丈应该从未走出过世俗之内。

如此盘坐了两个时辰，小沙弥过来添了三轮茶，济安法师与太史嘉和咱们的太子殿下、董大人、苏大人已经从不语处境谈到了《四十二章经》再到《法华经》。唯我和时钦眼观鼻，鼻观心，默不作声老老实实地听经喝茶憋尿。

两个时辰，济安法师对佛经高深的造诣还不足以使我这个浊骨凡胎大彻大悟，但是腿麻和尿急让我醒悟，太史嘉这货昨儿说得什么天花乱坠的赏花不过是道小小的开胃菜，安排太子殿下与济安法师会见才是重头戏。

我不得不狭隘的揣摩，兴于百姓的教，大概长久于为朝廷教化百姓。咱们的太子殿下是一个既能未雨绸缪，又能务实的人。

而人有三急，我已经到了比谁都急的地步。', '。')