周翰微笑，他很替他的女孩自豪。澧兰在家信里从不自夸，他都不知道。他还担心她是女孩子，读起来吃力跟不上，不能毕业。能不能毕业无所谓，反正有自己养着她。

吴氏犹豫一下，“少年夫妻不要分开，两夫妻相隔久了就怕感情生变。周翰，你记住了！”

“嗯。”

周翰去祖父、父亲、母亲的坟前各烧一陌纸。看坟人陪着周翰摆放祭品、烧纸、焚香、奠酒、行礼。母亲的墓维护得很好，周翰在海外很担心没人经心，荒芜了。

“怎么会？”看坟人说，“大少奶奶每次回乡都来奶奶的坟前拜上几回，拔草、培土亲自动手。回回都赏很多钱给我们，要我们精心看顾，哪里敢怠慢了。”

“嗯。”周翰心里宽慰。

周翰站在床前出神，这是张六柱五檐金漆雕花楠木拔步床，澧兰的嫁妆，他们结婚的喜床，林家自咸丰初年代代相传的珍品。整个床身遍布用透雕和浮雕工艺镌刻的精美图案和纹饰。五层檐板挂落上雕刻各种花鸟、瑞兽纹样；花罩上浮雕的佛手瓜有44个，寓意“世世代代幸福延绵”。最精美的一幅图案是五朵牡丹花藏于缠绕的藤蔓中，四只绶带鸟栖息在枝叶上，“绶”与“寿”谐音，同象征富贵的牡丹一起，寓意富贵长寿。

虽是喜床，他们却没有合卺，他抱着澧兰在床上坐了一夜。周翰手抚楣板上的“鼠食葡萄”纹饰微笑，多子多福，他和澧兰也该在一起了。圆房，他一直盼着，六年来，他一直想象它的美好，很快他就可以一解相思之苦。好日子？他才没耐性等什么好日子，他等不及！只要见了澧兰，他就要拥她入怀，跟她说自己如何想她、念她，跟她说……，说什么？怎么说？还是以前盲婚的好，什么都不用说，直接推倒行事。直接推倒行事……和他在美国一样？周翰的脸沉下来。

周翰的车子被堵在路上，动不了。这是1925年5月30日下午，上海工人、学生2000多人，分布在上海公共租界各马路散发传单、演讲。

“什么事，长根？”周翰刚回国，不明所以。

“唉，大少爷，前些时候，日本纱厂里的人开枪打死一个工人，还打伤了十多个，因为这事。”

“哦。”

“母亲，我有事和您商量。”周翰自南浔回来后当晚到书房见陈氏。

“周翰，你说。”

“我父母故去多年，我想应该捡骨重藏了。”

“捡骨是南面人的风俗，南浔没有。”陈氏清楚周翰的目的。

“以前整个华夏都采用‘拾骨葬’，不独闽越那边。”

“那是很久以前的旧俗，南浔没有人家这样做，我不同意。”', '')