徳就不用多说了，儒家一直说要立德立言, 学习儒学本就要讲究一个徳字。

智则是代表了书院徳课程的多样化，比如有九章算术之类的数学课程，有水利研究课程, 有律法课程, 有农学课程等等。

体指的是书院要求学生有健康徳体魄，因此开设了武学课程教一些入门的五禽戏或者太极拳之类的。还有简单的骑射课程, 以及学生们自己组织的马球比赛之类的。

美则是指代琴棋书画之类的可以算作是兴趣爱好的课程。

劳则是指白鹿书院的学生，每年都要去一块属于白鹿书院的水田里插秧干农活。因为书院的田地不算大，书院的学生又挺多, 因此学生们的劳动量算是很小的。即使如此, 也让那些生在富贵之家，不知民间疾苦的学生们知道了种田的艰难。

其实书院让学生亲自种田的教育意义远大于实际意义，就凭那么一块田地, 一年下来又能产多少粮食？绝对不够书院这么多人吃。

不过有教育意义也是好的，不管这些学生中将来有多少能够成材, 有多少科举做官, 当他们成为亲民官之后，若有人因为知晓农人种田的辛苦而体谅民生，也就算白鹿书院的教育是有意义的。

林璟也十分喜欢白鹿书院，怎么说呢，他觉得白鹿书院就像一所综合性大学, 有许多专业课程，教授那些课程的也是这个时代的顶尖人才。

林璟出身好，性格谦和, 在白鹿书院混得如鱼得水。在白鹿书院，世家子和寒门子弟的隔阂并不是很分明。

大概因为白鹿书院已经是江南最顶尖的书院了，而能够进入白鹿书院的学子，哪怕是寒门子弟，也必定是人中之龙了。

或者说，世家子弟和官家子弟还有可能因为家庭背景，走一些后门加入学院。反而是寒门子弟，因为没有门路，必定是方方面面都满足了书院的要求，才能进入白鹿书院的。

这样的寒门子弟，已经能看到有前途了，有些见识的世家子们又怎么会轻看了这些寒门子弟？

因此在白鹿书院中，并没有以出身而分的派系，交友还是要看看性情是否相投。

除了交友，林璟平日里还有未来的姐夫周敬的照顾。

周敬和黛玉的婚期定在了黛玉及笄，十五岁之后。在那之前，周敬还在白鹿书院中读书，还能顺便照看一下年纪还算小的林璟。

周敬是个十分聪明的人，他之前考童生，秀才，举人的名次都十分靠前。这还是周敬没有十分专注于学习四书五经的结果。他的爱好十分的杂，极感兴趣那些农学水利之类的课程，会亲自动手为农田做水车。也喜欢琴棋书画，还爱钻研雕刻。

就林璟看来，周敬和黛玉在性情上是颇为相配的。他们都是不热衷世俗权力的真性情之人，好在都有家族庇护，不用为未来担忧。', '')