管宁摇摇头道：“子弈，你这问题太大，我真的不知所措，也不知道应该说什么好，可有一点你得清楚，国家必须要有人管理，国家必须要有一个领导者，否则不乱套了吗？”

吕宁呵呵一笑道：“老爷子，你说的很对！国家当然需要有人管理，也确实需要一个领导者，可为什么一定需要一个皇帝呢？”

管宁苦笑道：“子弈，这有什么区别吗？一个领导者或皇帝只是称呼上的不同，你何别较真格呢？”

吕宁苦笑一声，这那里是一合事，这是二个完全不同的概念，领导者和皇帝是其然不同的；皇帝具有至高无上的权利；而领导者只是国家和百姓的打工仔，这那会一是样呢！

吕宁摇摇头道：“老爷子，这不是一回事。国家是需要一名领导者，也需要大批有才华的管理者；可国家的管理者、领导者，他们手中的权利是百姓赋予的；如果国家的领导者和管理者不好好为百姓办事，不认真为国家处理事务，不大公无私的为国家服务，百姓谁时有权利收回领导者、管理者手中的权利；而皇帝不一样，具有至高无上的皇权，谁敢收皇帝的权利啊！”

管宁越中越新奇，也越听越觉得惊世骇俗；可也觉得吕宁说的有一定的道理，而且很现实，只是不明白其中的关键所在，不知道应该怎样操作。

管宁道：“子弈，你能再详细的说说吗？你说的东西太深奥，也太新奇，都是些闻所未闻的观点。”

吕宁道：“老爷子，其实这是一个国家体制问题？现在咱们的大汉朝实行的应该是君主立宪制；这不是一个好的国家体制，君主制不能让国家强大起来，也不能让大汉民族复兴，更不能为天下百姓带来美好的生活，君主制只是为皇帝的统治而制定的国家体制，这其中包括儒学中很多的内容，其实都是为皇帝掌控国家服务的，一切都是站在皇帝折立场下制定出来的学说和体制；这一点老爷子，你应该承认吧？”

管宁心中当然明白这儒学自从武帝后，经董仲舒修改后基本是为皇权而服务的，说白了就是有得皇帝统治国家而服务的；但谁又知道真实的儒学经义呢？孔子可没有留下什么手稿，更没有留下什么传世之作，都是后世人整理出来的，到底有多少是孔子的原义，这只有天知道。

管宁道：“子弈，那你有什么好的建议呢？”

吕宁呵呵一笑道：“联邦共和制！”', '')