('就像不要用现代人要求的一心一意来看待古代的三妻四妾（特指部分清穿文以及古言，因为古代家里稍微有点权势的，儿子十四岁都是有通房的，通常都是大丫鬟，一妻一妾差不多是标准配置。当然，也是有痴情之人一生一世一双人，但毕竟少数。）所以我比较讨厌看到“双洁”这样的字眼

这个令狐冲生活过的世界不是原著世界

纯阳的剑气斗争我不做过多评价，我只想说我敲级喜欢洛风那个可怜娃子，就如同我敲级喜欢唐无乐那个瓜娃子，妹控到最后连个尸体都没人收，真的心疼QAQ

第5章 贫道很帅

李含蕴不知道的是，在他离开没多久之后，早点铺来了一对青年夫妻，那女子怀中还抱着个婴孩。

这二人带着婴孩在这铺中稍加歇息，这刚一落座就听到隔壁说书人接着开始将华山剑气之争，还复述了一边李含蕴刚才的理论。

青年男子没能听得下去，赶着妻子快些吃食，就要离开。

李含蕴此时正在往城外的方向走，这里虽然是华山山脚下，但是华山并不单单只是一座山，它是连绵起伏不断的山峦，华山派只是定居在其中的一处山势不是那么险陡的山头，而这一个山头又有高高矮矮三四座山峰，这就奠定了华山派各个峰头的由来。

都说吃饱了饭不能做运动，否则会影响消化功能，严重时胃部还会隐隐酸痛。他刚刚经过的是山下的最后一个镇子，再往前走恐怕就是一些零零散散的村落，甚至都称不上。

“嚓——”李含蕴脚步一停，鼻尖耸动，风吹来一阵血腥味。他微微眯眼，看向风口处，正是他正要去往的方向。他踌躇了片刻，思考着自己要不要继续赶路，还是说停下来歇会等血腥味变淡或者有人出来他再进去。他现在顶多就是体力稍微足一点，但是丝毫没有修炼过内力，要真是遇到杀人越货的人，他连给人塞牙缝的资格都没有。

他现在已经入山了，只不过这脚下的山势整体都较为低缓，周围草木也很茂盛，除了这一条小径外触目可见的路几乎没有。

为了保险起见，李含蕴决定暂时休息一下，刚好之前因为急着溜并没有很好的消化食物，以至于走到现在胃部已经有所疼痛了。

李含蕴往边上去了去，确定不会阻拦到其他人进山出山的道席地而坐。借此休息他用手捂着胃部揉了揉，来缓解疼痛。

现今四月天，但是在陕西境内天热的不是很明显，是一个偏北方的省城。只不过李含蕴一路走来，先裹成熊再一件件脱掉，他虽然是从江南地方来，但是他出发的时候已经是深秋了。

李含蕴也只能感叹时运不济，他重生之后总是要来一个大转移。第一次是在火车上，他尚小，只瞌睡，这一次是由他自己一步一个脚印走过来的，真的是惨不忍睹。

他这个身体还是那么的瘦小，正是发育的年龄，吃又吃不好，穿也穿不好，还要每天走那么多路。

他当年在大唐的时候，就不说神行千里这个神技了，各个驿站还有马匹马车转接外，自己还有一匹里飞沙，骑上去贼拉风了！

大唐毕竟是个封建朝代，速度肯定是比不上现代，但是在旅游传递方面远超很多后世王朝。驿站是军事化管理的，就这一点其他朝代都不一定有，虽然说安史之乱后驿站制度有大变化，但即便是那样的情况，驿站的管理人员依旧是军人。

如果说李含蕴身处的是不科学的游戏大唐，那是不符合常理的，但是正史上的大唐，手持文牒，适当钱财，长行坊就为你开放，甚至有长行马和驿马两种形式，前者是从起点到终点不需要换马，后者是中途要在驿站更换马匹。

他现在身处明初期，按照时代在发展这一点来说旅游业应该比大唐要好了吧，然而不！明朝的驿站只对官家、商队等有钱有权的人开设。成年人可以到养马场去买卖马匹，但是李含蕴一个十岁孩童他就算想买，也买不到适合他骑得马。

适合孩童骑的马只有小马驹，可是小马驹它自己腿脚都不稳，还需要耐心的去饲养。真不知道买了之后是骑马还是养马，顺带还要照顾马。

他的包裹现在只能取出没有品质的泉水和布料，当然他也能放一些现在买到的干粮。

他现在正从包裹里取出一罐星虹泉来解一下渴，刚喝下一口李含蕴就如惊弓之鸟一下从地下弹起。

血腥味离他越来越近了。

这说明有活口正在往他的方向来，杀人越货的事他不会主动去做，遇到杀人越货的事情只要不来越他的货他也不太会管，但如果某些时候善心起来了也会救上一救。恶人谷向来弱肉强食，善心太多只会让自己更惨，谁知道你救下的就一定是好人？谁又知道你杀的那个坏人只是因为好人曾经殴打过他辱骂过他才来报复的呢？