('第九十章

进入牧家的阵法就隐藏于石像底部,众人随寸劫走过漫长的地下隧道，待前方终于有光线出现时，一片坐落于海畔的雪白石屋便展示于眼前。这是白纹石堆砌而成的塔型建筑,房顶曾圆弧状,面积不大,层数不一，就像扎堆的蘑菇一般簇拥在一起以供越人群居。此地的街道遍布尤姜在海岛上见过的奇异树木,每家每户的窗前墙角更是垂满了制造幻境的无根木，海风一吹便见枯白色枝丫一片摇曳，远远看去倒像是挂满了送葬的经幡。

这些年进入生死门的修士寻遍了整座海岛，尤姜确定悬崖背后没有这样的城镇，不过此地与生死门虽源出一脉却不是同一个心魔主持的幻境,有些出入也未可知。

牧家家主就在城中最高的小塔闭关祭祀，尤姜随寸劫一路走去也不见街道有什么人烟,正觉此地有些诡异,就见街道转角处的枯树上悬了几幅画。

关注画作是尤姜的本能,他的脚步这便停了下来,倒是独活见了赶紧劝道：“教主你别看那些图，太倒胃口了！”

他的劝阻还是慢了一步,尤姜已是看清了图中全貌,这树上挂着的画卷共九幅，为首的是一具倒在路边的男尸，往后便是这具尸体逐渐膨胀腐烂的模样，直到最后化作散落枯骨被尘土覆盖。画中场景正是这条街道,那具男尸更是栩栩如生，不论是死时的微笑神态还是身躯溃烂化脓的过程都描绘得极为细致，一幅幅看下去就像是正在亲眼见证一个人归于尘土，果然令人极为不适。

尤姜混迹魔道多年，尸体也见过不少了，看见这些画仍是忍不住皱了眉。不过，作为画圣他倒是知道这种画法的来历，“这是九相图，记录了人死后的九个阶段。我听说有些佛寺会用这种图告诫僧人红粉佳人不过一具白骨，从而看破红尘与生死，可越人分明不信佛，怎么会在街道悬挂此图？”

越人祭祀海神，明显不会受佛门影响，不过九相图的画法也是源自于现实中的尸体，付红叶这便猜测道：“或许他们只是单纯在记录人死后的模样？”

这种说法无疑更令人毛骨悚然，独活情不自禁就是一抖，更是抱怨道：“不止是这里，他们每家每户都有这种图，有些人甚至还挂在卧房，也不怕晚上出门吓死自己，真是有毛病！”

独活在牧家住得明显不怎么舒心，然而，寸劫还有些线索因不想吓着他就没说出口，如今见教主到了却是提醒道：“你没发现画上的人都很面熟吗？”

他这一说独活也觉画中人眼熟了起来，“是有点，这衣服好像和巡逻的守卫差不多……”

独活的声音越说越低，寸劫却不会顾及他发寒的心情，这便直言道出了答案，“他们每家画中所绘的尸体就是自己和家人。”

此言一出，就连一众魔修老前辈都惊了惊，独活更是惊得一抖，满是嫌弃道：“噫——居然画自己死后的样子，牧家人是真的有病啊！”

这种诡异癖好已经不能用风俗解释了，尤姜闻言便怀疑地提起了装死的布老虎，“这也是你幻境的一部分？”

对此，仍然被不倒翁咬着脑袋的布老虎只是蹬着小短腿抗议道：“小爷是心魔不是变态，这是他们自己的行为，和我没关系！”

虽然心魔的名声好像也没比变态好上几分，尤姜最终还是信了他的解释，毕竟，这些图的画功还算不错，而布老虎看上去着实不像在这方面有天赋的人。

此地再走过一条街便是牧家家主所在，然而，当众人到达时，那牧十一居然也在门外，他正被守卫拦着，似乎还在与那守卫商议着什么事。

这就让寸劫有些奇怪了，家主只给了他外出手令，这牧十一是怎么进来的？竟还抢在了他们前面到了家主门外？

如此情景让众人都有些疑惑，此时守卫也注意到了他们的存在，为首之人当即就变了脸色，“劫公子，你怎能带外人进入家族？”