('天下熙熙、皆为利来；天下攘攘，皆为利往。无论是国与国之间的战争，还是人与人之间的纠纷，大多都是因为那些纠缠不清的利益在其中作祟。

刚刚换了皇帝的幽北三路，如今正值百废待兴之际，急需开拓出一条稳定的生财之路，用来缓解已临近崩溃的朝廷财政；而看似家大业大的北燕王朝呢？其实单就一个财政问题，就足矣让天佑帝头痛不已了。

这正是大家有大家的难，小家有小家的苦。

北燕人所要时刻警惕的假想之敌，还不单是幽北颜家与漠北汗王而已；比如说西疆的大小金童佛；南疆的萨满教分支——苗巫寨；还有那些老少边穷地区的大量叶尼教信徒……

这些来源各异的宗教，与幽北和漠北盛行的萨满教，有一个截然不同的区别。萨满教的萨满巫师们、只管天地魂灵之事，可是从不过问朝政的；而分散在北燕王朝各地的那些教派领袖，却都是‘政教一体’的一方诸侯！

他们手下那些信徒们、平日都是虔诚善良的百姓；可一旦经过有心之人的蛊惑怂恿，这些人畜无害的善良之人、立刻就会变成不惧生死的虎狼之辈！

也正是因为这些宗教团体的明暗牵制、也才让幽北三路能够以‘全国而敌一隅’，‘偷’到了那场两北战争的最终胜利。

由于北燕王朝位于华江北岸，是伴随着华江禹河而生的农耕文明；再加上儒府学派那‘万般皆下品、唯有读书高’的指导思想，都导致了如今的北燕王朝，虽然饱学之士多如过江之鲫；但叫得出名字来的商贾巨擎，却大半都是吃官饭的那些‘红顶商人’。

因为两北战争、以及颜家内乱的原因、那些闲置了一整年的东幽路土地，再也无法产出新粮供养百姓了；不过好在东幽路横空出世了一位李子麟，还能够暂时控制住李家这个幽北最大的粮商，让他们无法参与到哄抬粮价的行列当中。

不过，由于往年的陈粮，之前都以半卖半送的形式，运往了漠北草原‘救济灾民’；也直接导致了如今的幽北官粮仓库之中，也是十仓九空的情况。无可奈何之下，李子麟也只能建议新任幽北丞相万长宁、从南康人手中秘密购回一些应急粮。在李子麟看来，只要幽北能够安然度过这个寒冬，那么明年的东幽路，也就可以顺利地走回正轨了。

有了华延商帮和汇南钱庄这样的‘盟友’，购买救济粮的银子倒不成问题。不过由于运粮的半路途中，还横着一只拦路虎——‘北燕王朝’，所以那些从南康运往幽北的粮食，只能由扮作寻常商队的南康官商、分批次地‘小车送货’；而沈归入城之时、看到的那样一番热闹景象，也大半都是前来运送粮食的商队。

之所以如今奉京城这么拥挤，也是因为这些商人借故滞留在奉京城中，想要等着幽北今年的药材和冬皮开始贩售……反正来回的‘票钱’都有人报销，他们何不再拖延四十几日，把运粮的车队再次装满呢？毕竟那些药材与毛皮，可远比粮食要值钱的多呀！

这么如火如荼的一场‘交割大会’、看着来来往往的商队都从‘自家门口’经过，自己却愣是吃不到半口，又岂能不让北燕王朝心急如焚呢？

其实自打去年年底，北燕与南康双方，就因为来往关税的问题，闹得非常不愉快。

争执的起因倒是也不复杂：无论是烟酒糖茶，只要北燕前去南康的商队，能够出示北燕官方开具的路引，那么南康方面一律免收税费；而北燕方面呢，自然也就投桃报李，互相行个方便。

你家的商税你家收、我家的商税我家收；这样简单又直接的单方税收方式，原本已经被双方默认施行了近百余年……

可就在最近几年，随着北燕的天灾人祸愈演愈烈，国库日渐亏空之下，满脑子都是铜板的天佑帝、逐渐发现了这道‘君子协定’当中的一些猫腻……

单从市场的角度来看，南康的商品精巧美观、价格更是极为亲民，就算是再额外加上一道商税，他们也能赚得盆满钵满，根本就不愁销路；而北燕王朝的商品呢，除了那些卖不上高价的原材料以外，竟然连本国的穷苦人家，都不愿意购买，就更别提人家南康人了……

直到最近几年，就连一根毛笔、一捻灯芯、都全部是‘进口’的南康货。这种‘贸易倒挂’的情况之下，北燕王朝又怎么可能不心急如焚呢？

当然，天佑帝周元庆也并不是个蠢货，他也没‘单纯’到想要凭着多增收一道商税，就能把南康的货物彻底赶出北燕；他也没指望着通过多收一些商税，就能唤醒要死不活的北燕‘工商行业’。他只是想用这等名义大于实际的‘提议’，试探一下那些南康人的反应，也顺带着估量一下南康人的胆气与底线……

简单说来，就是用这一道单方面增加的商税去投石问路，以便日后‘得寸进尺’而已！