('薛六心里的那些委屈，陈大人又怎么会不明白呢？甚至他心里也清楚人家薛六采取的救火方式，真是半点问题都没有；但如今这县东门一着火，除了那些正在低头不语、徒劳且忙碌的天神教信众之外，还有着不少‘隔岸观景’的本县百姓啊！

由于巨鹿县是个小地方，所以老百姓们的‘业余活动’，种类极其匮乏；再加上当地多年以来民风还算淳朴，平日里顶多出现几个偷鸡摸狗、吃饭不给银子的闲汉流氓，就算是闹到了县衙门升了大堂，顶多也就打几板子、再罚点银子也就到头了。就这种家长里短、鸡毛蒜皮的小案子，看起来又有什么意思呢？可那些真正杀过人放过火、犯下杀头大罪的江湖巨匪，倒也不是没巨鹿县经过，但却从来没在本县落过网！而这宣判斩首的时候呢，不是在犯案的地界、就是押送回燕京城开刀。所以近百年以来，巨鹿县的百姓看杀人的次数都屈指可数！仅有的那么几次实际案例，还靠着老一辈人口口相传所保留下的‘精彩回目’！

所以今夜燃起的这一场大火，除了遭到波及的富人们，全都拖家带口、裹着棉被的跑出来躲灾以外，更多的都是刚从睡梦之中挣扎着爬起身子、胡乱套上一件衣服、便呼朋唤友出来看热闹的穷苦百姓们。

这些人做饭生火可能都是一把好手，但哪有什么火场经验可言呢？在他们眼中看来，墙根那几十位吃公家饭的老爷们，可都是份外昔命的‘金贵人’！他们在薛捕头的带领下，全都靠着远处、一边磕着瓜子一边看着热闹，恨不得离火场‘十万八千里远’，生怕把自己的那身官服烧出一个小洞来；而且光是袖手旁观可能还不解恨，这些杂碎还对华神教那些舍生忘死的‘救火英雄们’冷嘲热讽，简直连畜生都不如啊！

都说这打狗也要看主人；那么这‘几十条狗’教的不好，是不是也都怪主人无能呢？

说谎瞒不住当乡人，这‘陈油郎’蒙受了冯大人的庇护，使了银子托了关系才得了一个七品知县的差事；这事儿外人兴许还不知道，但至少在巨鹿县周围的十里八乡，又有哪位乡亲、又没在背后议论过他这位‘捐官老爷’呢？人熟，虽然是一宗‘宝’；但如果双方过于熟悉的话，威严也就无从谈起了。所以这位陈大人在巨鹿县的民声评价，其实一直都不怎么样。

因为这甘蔗没有两头甜的道理！无论谁和谁发生一件纠纷，他陈大人如何去判案，都一定会得罪输了官司的那位乡亲；而赢了官司的人呢，也自认为是理直气壮，应当应分的事，也不会念他陈知县的半分好处。

但只要县里出现什么‘坏事’，责任可就全都推在这位‘一县父母官’的身上了！往往左邻右舍谁家有个不如意的事，凑在一起交完了心之后，最后总得把负责结尾的‘底话’，落在他陈大人的身上：

“嗨，谁让咱巨鹿县的老爷，是个‘油郎知县’呢？打人家爷爷那辈都开始做生意，还能亏着自己了？而且他这官身还是花银子捐来的，人家要是不搂够了本儿，又拿什么去孝敬‘上面’的老爷们呢？”

所以陈大人空有造福乡里的美好愿景，但也只是他一人所念而已。整个巨鹿县从上到下，原本就对他没什么好印象。

所以这忽远忽近、忽冷忽热，不仅是男女之道，更是为官、御下之道。

再加上今日‘座师’冯大人府上失了大火，他陈知县曾经得过冯家那么大的恩惠；今日救起火来、竟连那些天神教的信徒都远远不如！虽然他也派来了一些衙役兵丁，但连上前伸一把手、泼一瓢水的都没有！要是说这事没有陈大人的默许，那些个‘整日横行乡里、欺男霸女’的狗奴才，能有这么大的胆子吗？

虽然穷苦百姓里识字的人不多，但也都听过先生们口中讲的‘忠孝仁义’、更听过什么叫‘一日为师、终身为父’；如今这位当了官的‘陈油郎’，竟连座师被困火场之中都能不闻不问、还哪有半点的人性可言呢？

至于说事情的真相嘛……谁管你薛六‘袖手旁观’、是不是真的得了陈大人的令？谁管你手下那些‘欺压百姓、横行乡里’的衙役差丁、原本就是本县的地痞流氓？反正这么说起来听着过瘾、又和自己听过的‘阴暗故事’差不多，那就先这么说着呗！

反正‘瞪眼说瞎话’也没有王法管着，而且谁又能说我‘猜’的不对呢？

正因为知道‘人言可畏’的原因，所以即便从井中打水救火、是一种徒劳无功又白费力气的救火方式，陈知县也不得不咬着后槽牙、去表演给围观的百姓看。其实他心中早就已经清楚了：从如今的火势判断，哪怕他的座师冯启龄，是‘水德星君’转世投胎，也绝对难逃一条活命了……