“众臣听旨，幽北丞相李登李齐元、乃幽北三朝股肱之臣。齐元公为人至忠至孝，才智冠绝华禹，堪为万民之表率、群臣之楷模，理当谥其“文正”，彰其不世之功！于公，天家周氏、及数万万幽北黎民百姓、皆受其智泽多年；于私，齐元公亦等同于朕之仲父、与血脉至亲无异；然，眼下正值多事之秋，华禹大陆战乱四起，幽北三路亦无法独善其身；朕只得以黎民苍生为念、不敢因私而废公；因尔，只得以后辈子侄之名、将齐元公之一应后事、尽数托付于国教兴办；治丧期间、一切规制，皆依天子之下、臣子之上为准！凡我幽北三……幽北君臣子民、皆为齐元公佩戴长孝，举国皆丧、暂以百日为限。”

颜青鸿这一席话，算是给“生前”毁誉参半的李丞相，进行了最后的盖棺定论。且不论幽北三路尚余国祚几何，单以这桩丧事的规模而言，也足以向天下人传递两个很重要的信息：

第一，李登是真死了；第二，他李子麟真是一头丧尽天良的活畜生。

当天夜里，沈归离开奉京城之后并未走远；而是来到了城南外的河坊街，找到了一名红脸的牲口贩子，二人在一艘渔船上进行了一番彻夜长谈。次日天明，太阳依旧照常升起，但整个幽北三路、乃至华禹大陆的江湖道，却卷起一场惊涛骇浪。

而催生这场风暴的唯一原因，就只是因为沈归发布了一道江湖令而已：

他是以楚墨嫡传弟子的身份，召集江河湖海、四野八荒的各路江湖同道、前来相助两北战局。

楚墨一脉，历来严格遵循着师徒单传的形式，可谓人丁稀薄至极，随便一个浪头打过来，就容易面临彻底断根的危险。当然，这种不近人情、不利于传承的方式，也是墨门老祖定下的规矩。时至今日，那个投靠权利的秦墨已然不复存在；而曾与儒门鼎足而立的齐墨，也沦为了昨日黄花；可唯有一师一徒谨慎传承的楚墨，穿过了千百年时间的洗礼，依然存续至今。

在远古时期，凡是不端官家饭碗、不再土里刨食的闲人，都可归为楚墨门下。这些人大多都是穷苦出身，所以难免心里都会有一笔小账。可即便他们平日里各端各的饭碗、各干各的营生；可但凡谁家有了难处，那也是有钱的出钱、有力的出力，绝不含糊。

上到文官武将、下到各地皂吏，凡是吃官饭的人，背后的靠山就是整个朝廷；而那些散落在山野乡村之间的农夫与牧民、他们背后的靠山就是血脉亲缘、宗族理法；可这些散落在天涯海角的江湖人呢？他们的日子颠沛流离、吃饱穿暖也只能看天吃饭、没有人愿意成为这些人的靠山。

既然没有庇护，江湖人就只能选择抱团生存；随着江湖道的日益壮大，三教九流、天南海北的人也是越聚越多，发生摩擦也是无可避免的事。

人生在世、烦恼与争执，大多都与四件俗事相伴相生，是为酒、色、财、气，江湖人同样也不例外。由于江湖道大多都是奔着一口饱饭去的，所以平日里江湖人交往，双方谁的手上，也不会见到真金白银！没了钱财往来，或许可以避免很大一部分的争执；但醉酒闹事、赌咒怄气、争风吃醋，哪一样也都是要人命的大事！

若是两位平民百姓发生了摩擦，有朝廷律法可依、就去衙门口打官司；律法管不了的事，就去找年高有德的长辈评理；如果全都无法解决、或是一方认为有失公允的话，要么就开口骂上几句淡话；或是干脆撸胳膊挽袖子打上一架。依照结果的不同，赢家扬眉吐气、输家窝囊堵心，可最核心问题仍然没有得到解决，只不过是积在了心里而已。真到了忍无可忍之时、要么就诉诸暴力、要么就举家搬迁，惹不起也总归躲得起。

可同样的事情，如果放在江湖人的身上，恐怕就没有那么简单了。江湖人各有各的手艺，不但隐蔽性更强，一旦双方大动干戈，造成的杀伤力也就更大，很容易伤及无辜。

若是江湖人对平民百姓下黑手，既犯了朝廷王法、也破了江湖规矩，自有朝廷捕快与自家师长管着；可若是江湖人彼此发生争执、又当如何呢？正所谓神仙打架、凡人遭殃，这些江湖人一旦发起狠来，可就不是骂几句、打一架那么简单的事了……

一家一族的道理，在祖宗传下来的家法之上；市井街头的道理，在说书先生的一尺折扇之上；朝廷的道理，则在朝廷制定的律法之上；而国与国之间的道理，则在将士们的刀锋之上。

而江湖道的最后底线，就系在了在楚墨一脉师徒身上！

千百年传承至今，楚墨一脉、便负责维系整个江湖道的正义公理。只不过他们不参与制定规则，只负责现身执法而已。

这种生杀赏罚皆系于一念之间的权利，最难的就是树立足够强大的公信力。虽不知古来楚墨一脉为人师者，究竟是以何等标准来识人择徒的；不过好在传承至今、还从未出于半点的差错……

至少在现在这个年月，楚墨一脉这四个字，就代表着江湖道义的最后底线。

千百年的江湖道延续至今，各家已经有了自己判断对错的依据与赏罚方式；所以绝大部分的争执，根本也无需楚墨师徒过问；而且距离楚墨令上一次出世，恐怕要追溯到百年以前了……

把问题反过来想的话，其实一句话就可以说的清楚：楚墨令出世，就只存在一个可能：

华禹大陆延续千百年来的江湖道，已经来到了生死存亡的紧要关头！', '！')