('两个人走到画廊那边。

姜歆娆买了票， 自然地牵着顾梓往里走。小顾总的手在她掌指下微微挣了挣， 姜歆娆不放开，顾梓轻声说：“别闹，被人看到了怎么办？”

姜歆娆捏捏她，好笑道：“现在还不兴手牵手一起逛街了么？”

“再说，谁指着我拍照……”

她想起来自己昨天被拍照的事情，闭了嘴。一会儿才又补充，“那个记者应该是守在David家门口看有谁去拜访他，刚好撞上我而已。我很久没有遇见追着我拍的狗仔了。”

说到这里还不够似的， 姜歆娆又恶狠狠地哼声，“这种人真是人品和脑袋都有问题。”

顾梓安抚地碰碰她食指，往周围看——刚刚姜歆娆光明正大地去买票也没被认出来，画廊里原来人就少， 都在各自忙各自的事情。

问题不大。小顾总松了口气。

这是个巴西具象主义和新具象主义艺术家的展览。这个艺术家本身没有在国内开过展。

但姜歆娆好像知道她很久、并且想要去她的展览很久了。

策展人将她的艺术作品按时期分隔开，沿着画廊的简单白墙走过去，就仿佛在经历这位身世坎坷、被迫在巨大的政治压力下创作的艺术家的一生。

具象主义和新具象主义是欧洲建构主义艺术的一个分支、抽象艺术在拉丁美洲的代表流派之一。

比起主流的印象主义、新艺术运动、装饰风艺术等现在还在国际上被人们熟知的艺术流派， 这种地域性很强的艺术风格好像已经被遗忘在历史长河里了。

姜歆娆拉着顾梓走进主展厅。这是面很长的墙，巴掌大的小方块一排排、一列列地延展过去，不同颜色主体占据了不同的方块。

但主要是不同色度的红、黄、蓝和小方块并不是完全按顺序排列的，有的地方本该有方块的，确实空白的，留了方方正正一片白墙。

顾梓看不大懂。

人们都说没有艺术，只有艺术家存在。当你读不懂艺术的时候，你需要做的事情，是读懂这个艺术家。

因此顾梓看不懂一件艺术的时候，比起歇斯底里地批判其缺点，会安静地寻求解答。

姜歆娆替她解释了，“时间之书……”

她走进了点，伸出手，礼貌地没有去碰艺术品，虚虚指着其中一个全黑、右侧有半个白色凹陷的方块说：“每一个小方块都是她的一天。”

“你看这个，像不像我的昨天？黑色的、直到我遇见你，就突兀地上下颠倒，变成了白色？”

顾梓挑挑眉，没有发表观点。姜歆娆却像是沉浸其中，沿着那一排小方格走过去，脸上的表情也一变再变。

顾梓恍恍惚惚地想，她大概在这种极为抽象和虚幻的艺术表达中找到了共鸣。

顾梓感受不到她那种共鸣。她没有打扰姜歆娆，陪歌手慢慢走着，读一读两边陈列的介绍，偶尔听姜歆娆解释几句艺术家的生平。

对，音符何尝不是非常抽象的东西——就像色彩。

我们听到丧歌，会想到葬礼、想到黑色、想到细细密密的雨、墓园泥土和雨后湿润的空气。

或许还有去世的亲人、渐渐泛黄的记忆、深夜情绪翻涌的时候的一场嚎啕大哭。

但是一开始写出丧歌的人，怎么把音符具象成让人悲伤的曲调的？