('如果给他们三个用是否易于相处来排个序,那么第一名毫无疑问是泉凪,然后才是是菅原道真,最后是毗沙门。但如果是用是否易于亲近的话,那排名是需要完全倒过来才行。

看似最平易近人的泉凪其实是最不容易接近的，这也许是跟他鬼神的身份有关？五条悟不清楚,他也没有深思。因为自己已经走进了对方的心里，不需要再去思考这种属于过去式的问题，而是应该多着眼未来才对。

想了这么多，无非就是说明泉凪这个家伙很难搞，而毗沙门看似凌然不可靠近但其实异常容易搞定。

就在他刚刚答应完泉凪后，不过说了一句“你神器里的叛徒……”就立刻吸引住了她的注意力,虽然是怒视与防备但也算是达成了目的不是吗？

根据泉凪之前跟他分析的内容,术士通过毗沙门的神器让她将兆麻的失踪归结于夜斗身上，从而引起两神的争斗。可是毗沙门是生活在高天原的,她的神器同样也是,那术士能够去高天原吗？

还记得泉凪听到他这个问题的时候笑了一下,像是在欣慰又像是赞扬一般碰了下他的嘴角说：“这些关于神明的知识都是你跟菅原道真了解的吗？我好高兴……”

为了喜欢在意的人主动去了解对方生活的环境、常识确实是一件非常让人开心的事。

也正是因为五条悟对这些事情有了一定的基础,泉凪讲解起来才比较容易。

至于术士能不能去高天原，这一点说实话并不重要。不需要去了解他到底用了什么手段，因为连地狱他都能跑上一趟,去高天原对他来说也不是什么困难的事。

整件事情重要的是目的，为什么兆麻会在这个时候失踪，以及为什么失踪的一定要是兆麻？

看着五条悟恍然大悟，泉凪笑着继续分析。

因为兆麻是毗沙门的道标，而且毗沙门非常信任兆麻，如果是其他神器失踪了，证据一样全部都指向夜斗，那么兆麻会怎么做？他会阻止，因为他不是那种会因为一个神器的关系就将毗沙门置于危险之中的人。要知道夜斗作为武神可是很强的。

甚至他为了阻止毗沙门一定会找到其他的证据，证明神器失踪跟夜斗无关。如果变成这样的话，术士的计划就没有办法继续进行下去了。所以失踪的必须是兆麻。

他一消失，毗沙门一定会非常着急，同时失去道标的神器也一样群龙无首，此时如果有居心不良的人站出来帮毗沙门指出一条解决的路，不管这条路是正确还是错误的，她都会义无反顾地踏上去。而其他的神器也只会无怨无悔地跟随。术士的目标就达到了。

那个突然站出来的人是什么身份，自然不言而喻。