('【倒也是，我自己画的钱也不可能拿出去用，十分合常理呢。】【所以，到底给先人烧什么才有用啊？纸扎吗？】“倒也不是没用，”崔殷思考了一下，“如果是一般丧葬用品店买的纸钱、纸扎之类的东西，只要写清收件人，对方都是可以收到的。”“但是，你烧了什么，对方就会收到什么——每到清明前后，鬼界堡的各快递公司总会被大量纸钱和纸扎堆满，这种时候去快递公司做个兼职，能挣不少钱呢。”“况且对方也不是一点收益都没有，烧了那么多纸，卖钱也能卖个几分几毛的嘛。”崔殷说得轻描淡写，“真正的纸扎其实是点石成金术的变种，以纸扎出物品形象，纸扎便拥有了所扎物品的部分或全部功能。和烧不烧给先人其实关系不大——哪怕在阳间也是可以使用的，而到了地府也并不会真正变成实物，依旧还是拥有实物功能的纸扎而已。”【也就是说，重点在于让纸拥有所扎物品的功能，而不在于自己用还是烧给先人用。】【……被民间传说狠狠地欺骗了。】【困扰我多年的地府通货膨胀问题终于解决了，但不知道为什么还是有点幻灭。】【我决定，明年还是给老祖宗烧两件衣服吧，其他的就算了……】【想想祖宗们每年还要千辛万苦把我烧的那些纸钱背回家去，就觉得有点对不起祖宗。】【禁烧的新方法get！】【写封信不是挺好的吗，又不污染环境又能表达思念，下次就只给祖宗烧一封信过去好了。】【哎这个办法好！烧信的话祖宗也能看到我们的生活，又不会给祖宗造成困扰，还解放了苦逼兮兮加班的快递小哥，一举三得了是。】第153章 树立一个典型十分钟很快过去，崔殷点了二十个中奖观众的名字，随机分给了李芸和陶添各十个。结果就是李芸连扭十个扭蛋，没有一个不是珍稀品类；陶添同样连扭十个扭蛋，没有一个是珍惜品类。对比之鲜明让人不由扼腕叹息，这大概就是欧皇和非酋之间无法跨越的鸿沟吧。“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”——鲁迅语。这句话真是鲁迅说的。崔殷把总共二十样礼物收进金诚递给她的袋子，“打包好之后会直接发给中奖的观众，抽到的礼物是不是自己想要的都不要抱怨代抽这两位，实在气不过也可以死后自己去城隍庙里试试手气。”【……不愧是小崔判官！】【总觉得，有那么一点点可怕。】【前面的，那是一点点可怕吗？！】参观过城隍庙，李芸还要赶晚上的高铁，便珍之重之的抱着黄金城隍庙模型打车离开了。至于陶添，则跟着崔殷几个人一起去了特事局准备好的晚宴场所。特事局虽然在某些方面代表了华国官方的意思，但毕竟不是真正治理华国的最高管理者，在接待“外宾”方面也不能直接予以官方的接待模式。只能以这种宴会的形式，将其视为“组织之间的会面”，而非“国家之间的建交”。不过由于地府、地狱和天庭都没有这种专门负责处理“特殊事件”的部门，对这种刻意安排出的区别只能说有理解但不多。并且实在不觉得需要这么小心谨慎地对待——大概这就是寿命长得可以制定规矩的神仙和寿命过短大部分时间都在遵守规矩的普通人之间的差别？在地府神仙里只能算是个小年轻的崔殷思考了一会儿，觉得这个问题有点难为她这个没系统学过社会学的文科生。“道协过段时间会举办一次大会，大会的主题是青年一代的切磋交流。”在餐桌上，崔殷一边给小帝君挑鱼刺，一边和陶添说话，“最近特事局和道协都在致力于向普通人告知玄术和灵异的存在——想必他们也需要一个普通人作为典型，向所有人展示如何推开玄学的大门。”陶添在商场上磨炼了几年，已经有了些闻弦歌而知雅意的功底，当即开口询问，“您是想让我做那个典型？”“这要看你自己，如果你想的话，我可以给你联系道协的人，他们想必会给你安排一条很通明的大道。”毕竟再没有什么比亲眼看着一个普通人走上玄学之路更让人信服了，更何况陶添年轻，形象也不错，很适合作为道协推出的第一位“玄学爱豆”或者“灵异偶像”。处理完事情过来蹭饭吃的胡道：“……所以说，为什么这么好的一棵苗子要塞给道协？是特事局不配了吗？”天生灵窍，洞开天眼，这两样单拎出来一样都足够那几个玄学世家争抢一番了，更何况这两者合一，还是个单看着便颇有悟性的年轻人。', '。')