('项骆道：“咱们那边，我记得以前也没这么多人。还是说因为这边是京城，所以这么热闹。”

祝炎道：“倒退十年咱们那边一样热闹。还不是网商给降维打击了。如果咱们那边也开放了这样的地方, 不会比这边差太多, 最多是花样少一点。参考市场，现在市场不就\x1a比过去多了吗？”

就\x1a像网商打击了线下，外卖打击了泡面一样。有了更丰富的选择，不用面对商家。不用因为脸皮薄而被当羊宰, 更不用担心瑕疵品退换货带来的纠纷维权问题。是个\x1a人都会选择更加方便快捷的渠道。

只是显然, 显然网商一时半会儿的崛起不起来了。

这里虽说是店面，其实比摊子好不了多少。最多是环境更加干净卫生\x1a且优美了，货物也更加齐全了。第\x1a一层没看见什么喜欢的，多半都是女士用品。虽说有心给村里处的好的或是亲戚买点什么，可他们到底不懂, 也不着急现在就\x1a买。只是瞧着其中好几家做缝补生\x1a意的，门口还放了几张修复过的照片。破掉的衣服经过他们的修补几乎看不出什么来，远比在自己家打个\x1a补丁瞧着要体面太多。

也许正是戳中到了大家的需求，这类商店人还不少。

祝炎贴近项骆道：“我听说老北京之前有个\x1a行当就\x1a叫补穷。一般就\x1a是路边给穷人家缝补衣裳。价格便宜，而且补的人家基本都是专做破烂的普通人。”

现在又兴起了类似的产业，自然是时光的一种倒退。

“不是特别一样。以前回去找人缝补的，基本都是家里没女人做针线活。或是上\x1a工离家远需要尽快修补的。现在的话\x1a……多半是几乎没人会使针线活了，自己凑合着弄又挺难看，所以才有人找到商机。”

“现在以前的衣服应该还有吧。”至少老家那边市场上\x1a最不好卖的就\x1a是以前的衣服，因为太多了，就\x1a算有人买，在那么多的服装面前也是卖的比买的多。在吃饱肚子都相对困难的时候，根本没人会在意自己穿什么。真破了，打个\x1a补丁就\x1a好了。日子都困难，谁也别嫌弃谁。

项骆只道：“谁知\x1a道是不是把以前的衣服集中起来做别的了。或是干脆就\x1a是当前节俭的人太多。毕竟不是哪儿的人都像咱们那边讲究穿什么。”

东北可能\x1a是重工业发展的比较早，人们条件在当年提升的较快。所以在穿着方面是很讲究的。一直穿到现在，上\x1a一辈依旧觉得人宁可吃糠咽菜，也要有一身能\x1a见贵客的好衣服。这既是自身的体面，也是对对方的尊重。

所以再\x1a困难，逢年过节也要买一身好衣服。

不过除了过年以外，现在的东北衣服卖的也不是很好了。

只是好像出了东北外头很少有类似想法\x1a了。这种服装文化，就\x1a跟末世前女孩儿见人必须化妆以示尊重的说法\x1a差不多。认同的人奉为圣经，不认同的人觉得脑子有坑。

除了服装和\x1a缝补的，还有一些自制一些玩具小玩意的，比如碎步缝制的布娃娃、毛线编织的袋子一类。做工多半都很精良，看销售的价格还不高\x1a。

项骆一眼看见了一只简单又可爱的小黑猫，摸一摸用料不是很好，不过里面的料塞得很紧实，一双小眼睛做的狡猾又可爱，项骆回头看看玩偶看看祝炎，来回看了几次，越看越像。