('有一回，姚容听到叶鹤栖在家里练习英语。等叶鹤栖结束练习后，姚容提出自己也想学习英语。经过大半年的学习, 姚容已经掌握了大多数汉字常用字, 日常读写都很顺利。她也不打算成为什么大文豪，学习主要还是以实用为主。在这个时代, 英语就很具有实用性。叶鹤栖自然乐见其成。在学校的生活逐渐步入正轨后，叶鹤栖也终于构思好了小说剧情, 可以尝试进行写作。身处于这个时代的人民, 很难想象，这个满目疮痍的国家, 居然只花了一百年的时间, 就实现了经济腾飞和民族崛起。但这就是华夏文明。它也许落后过, 但它本身蕴含着无穷的力量。抗美援朝时期，美国曾经绘制过这幅非常著名的宣传画, 画上有这样一句话——人的身躯能把河流阻塞吗？他们将美军比作了那滔滔不绝、势不可挡的洪水。然后他们用飞机将这幅宣传画空投到志愿军阵地上，想要以此来瓦解志愿军的战斗意志。在西方人眼里，他们觉得洪水是上天对人类的惩罚，而上天的意志是不可被凡人战胜的。所以诺亚方舟里，神明降下洪水消灭恶人，只给好人留下逃生的希望。可是华夏文明，总有普通人为民成神，所以大禹三过家门不入，所以李冰父子修建都江堰千古不朽。所以一个积贫交弱百年，刚刚摆脱半封建半殖民地的国家，真的战胜了世界第一强国。所以54年长江特大洪水，98年全流域特大洪水，真的有一群人视死如归，用自己的身躯挡下洪水。隔着数年光阴，隔着数十年光阴，人民子弟兵用自己的实际行动，一次又一次回应了当年美军的质问。铿锵有力，在漫漫岁月长河中无尽回响，余音绕梁。即使是在遥远的封建王朝时期，某地突发灾情时，朝廷也是需要赈灾的，帝王也有可能要下罪己诏检讨自身过错。如果朝廷毫无作为，百姓奋起反抗也是常有之事。但在西方呢？有哪个国家的军队会去救灾。有哪个国家的军队在救灾时不带武器。有哪个国家的十万军队能够为了不惊扰百姓，入沪不入户，在下着大雨的寒冷夜晚，按队形睡在马路边上过夜。如果一个文明，在面对天灾、面对大自然的伟力时，没有选择屈服，没有束手就擒，而是将天灾、将大自然视作对手，那它必定是不可战胜的。叶鹤栖在思考了很久以后，打算以主人公的视角，用片段化故事的方式，去呈现一百年后的华国。偶尔也会用一些传承下来的老物件，比如说老照片，斑驳的枪弹，染血的旗帜，去串联起一百年前和一百年后的人物，让两个时空的人物，以这种特殊的方式进行对话。叶鹤栖想要通过这种方式告诉所有看过这本小说的读者：我们这一辈人不会生活在这样的国家里，但我们的后辈可以。我们这一辈人也许等不到红日初升，但没有关系，我们正在做一件正确而伟大的事情。我们应该知道，我们是为了怎样的理想而奋斗，我们是为了怎样的理想而牺牲。***在叶鹤栖忙着学习和写作时，姚容也没有闲着。在贝涟的引荐下，姚容联系上了一位有意转让服装厂的商人。这位商人姓何，是个富二代，家里是做纺织厂生意的。他从国外留学回来后，自觉见多识广，于是开启了富二代创业之路。家里是开纺织厂的，那他就自己开个小服装厂生产洋装吧。但是华国人生产的洋装，没有西洋人生产的洋装好卖，在赔得血本无归后，何姓商人只好及时止损。对方开出的价格略高于姚容的心理价位，不过漫天要价坐地还钱，双方你来我往谈论了两次，在姚容承诺未来三年的生产原料都从对方家里的纺织厂购买后，这才以一个偏低的价位顺利接手了服装厂。趁着周末放假，姚容带着叶鹤栖去服装厂转了转。服装厂所处的位置并不偏远，门口有一间小屋子，姚容打算将小屋子改造一番，用来售卖旗袍。除此之外，还需要改动的，就是门口挂着的大牌匾。姚容指着那块刻着“何氏服装厂”的牌匾，让叶鹤栖重新给服装厂取个名字。叶鹤栖笑容狡黠：“我早就想好了。”在现代，有很多明星会开直播带货，有很多品牌也乐意花大价钱请代言人，这利用的就是一个“名人效应”。而她娘，作为民国登报离婚第一人，也算是有了不大不小的名气。所以这服装厂的名字，完全可以直接叫“火凤凰服装厂”，让服装厂，或者说让旗袍与她娘完成深度绑定。', '。')