('“下面还有。”凯撒推开了它的爪子。“但是，兽人们没有想到，在命名的时候，人类留了一个心眼。‘如果它们也能变成与我们相似的样子、能够互相交流，那么，就没有兽需要我们了，我们的出境将更加困难！’有人这样说道。”“这个人类的话一说出口，就得到了其他人类的赞同。于是，人类决定，谁要为兽命名，命名之时，也要为每种兽增加一个弱点，再告诉其他人类。这样，所有人便都能有力量保护自己。”“不过，人类之中也很快发生了矛盾，他们争执起来，杀死了彼此，有些兽的弱点也在这一过程中永远遗失了。”“之后，变成兽人的兽们也发现了人类的欺骗，愤怒不已，攻击起了人类。那些弱点已经无人知晓的兽杀死了许多人类，最终，花园之中只剩下了寥寥数人。”“神苏醒以后，勃然大怒，祂收回了人类命名的权力，也杀死了那些没有弱点的兽，从此，那些兽便绝迹了。”“三天之后，祂再次来到花园，见到不复美好的一切，非常失望，便将所有生灵都逐出了花园，任由他们自生自灭。”凯撒越看越觉得好笑：“怎么不干脆把花园也改名叫伊甸？”根据他所知道的理论，这些凡间的世界是由神域“投影”而来的——可以将各种神域想象成一张张悬浮在空中的纸片，在纸片的下方，则是另一个平面。四面八方都有各种各样的灯光投射过来，纸片遮住了光，就在下方的平面上留下了阴影。而凡间的各种位面就是这些阴影。因为四处都有光，所以这些“阴影”或虚或实。总之，与投下影子的神域相似，但绝不会同一。不同的世界也就因此而产生了差别，何况有些时候，两张纸片的影子会投影到同一片区域，两种力量会在下界结合，繁育出混合的世界。而根据下界的样子，也可以推断出它究竟是由哪一个神域投射过来的。一般来说，想要作出推测，最好的办法就是找到在凡间流传的神话看看。这就是他为什么要先待在这里看书的原因了。神话中的花园让他产生了很强的既视感。如果说“花园”的原型真的是伊甸的话，那就说明这里受到天堂的影响极深，也就意味着……这里和天堂很近。所谓的“近”，并非是指空间上的距离，而是能量的流通。而如果有能量流通，那他在这里做出了什么事情，很有可能会被天堂的那帮天使察觉。这对于他来说可不是什么好消息。即使现在是停战期，他一旦被发现，双方的局势也会瞬间摩擦生热，凯撒可不希望看到那一幕。等到了那时候，他和希利亚出来的原因、他和希利亚各自想趁着这个机会做成的事情，全部都会化作飞灰。一边想着，凯撒下意识地吟诵起咒文，手指在空气中划过玄妙的图案。随后，他意识到，自己暂时无法在这里使用任何出格的力量。“……算了。”他放下了手，装作什么也没有发生过的样子。除了尴尬还是尴尬。不过，凯撒很会掩饰自己的尴尬，他神色未改，把看完的书放回了书架上，又抬头看了看墙上造型古老的挂钟。其实现在已经不需要这样的计时器了，但他买下这座小楼的时候，这只表就已经挂在墙上了。里面没有残留什么不该残留的东西，比如摄像头之类的，他就也把它留了下来。居然已经到中午了？他难得的感到不耐烦了。如果不是为了等唐棠过来，他根本不会在这里停留这么久。了解神话之类的事情都可以在路上处理，如果不是为了等人，他现在就已经潜入第九教团的核心基地了。——既然希利亚有计划不打算告诉他，而希利亚最近又待在教团里，那他潜进去肯定能找到蛛丝马迹。凯撒在门口转了几圈，外面的街景倒是很好看，可惜根本没有唐棠的人影。这里虽是青叶区里最混乱的一条街，但建筑审美没有半点拉跨，混乱中有着别样的美感，每一栋建筑物单独拎出来都能供人欣赏半天。又等了几分钟，凯撒都能看见对面古玩铺子里面的乌龟了。对方准是怀疑他今天心情不好，才会自以为隐蔽地躲在龟背竹后面打量他。那家伙明明还是个二十出头的年轻人，但为了买他家的古董和假古董，平时不光用半兽人形态出没，还特意给自己准备了全套行头：老花镜、拐杖、手里无时无刻不盘着俩核桃。他也很龟才，居然就凭这副装扮和弯腰驼背的优秀演技，骗了不少外行上当受骗。', '。')