('“没有，家中的藏书还真没有法家的。”韩川将妻子搂在怀里，轻声问，“我们就是小民，跟我们没什么关系，只是要设法弄到爵位才好，不然动辄得咎，这日子可怎么过？”“良人，你没有想到天书里对扬国的总结吗？虽然那里没有法家，可书中所言帝王统治之术的愚民弱民之策——你再想想那秦律，难道不也与之相符？”韩川打了个寒颤，这才将天书中对扬国理念的总结，与秦国的律法对上号。他最近正把秦律往死里背，熟悉得很，当即想起许多内容。虽说有些比楚国合理，但事关民生国本的许多内容，确实是奔着削弱百姓而去。战时平民尚可以军功获赏，等齐国也归于秦治下，这条路也走不通了。那小民除了种田做工，还能有什么出路呢？秦律似乎也不需要他们有出路，只要他们勤力作活，成为大王的兵丁与赋税就好。这……这与他拜仙人为师，读天书开智，立志所要做到的事情，完全是南辕北辙啊。秦国的律法，好像就是要让百姓无知、畏惧，只为秦国的大业奋力耕战至死，这是韩川不能认同的。楚国虽然也不怎么样，但管得宽松，限制自然没那么多，他想做什么都方便一些。到了秦，只怕他做些好用的器具都只能围绕农耕的本业来进行了，不然就只能托以姑父之名。况且，秦一统天下之后，这种严苛的律法，这种对百姓强力的禁锢，真的能长久推行下去吗？韩川又想起儿子的梦。或许梦中那个世界里，韩信并不是为秦国征战，也不是在齐国出仕，而是在他成年后，秦国又乱了，他儿子搞不好是个造反的，为重立的楚王作战吧？莫不是谋反失败才会有夷族之祸，陪着楚王一起殉了楚国？他得多几个心眼，为以后打算了。“难也要做，秦国到底还是重视农耕的，不然我也做不了田典。我们小心着些，走一步看一步吧。”当下首先是把地种好，看看怎么弄一个爵位在身上。这年头消息的传递很有趣，对城中贵人来说，远在咸阳的消息传过来都不算太慢，但对城外的农人来说，秦都灭了好几国了，他们也只知道自己的国家被秦国灭了。韩川也是如此，他做了田典之后才晓得，原来在淮阴都乡的各里之中，都已经传扬了他的名声，学着他的堆肥之术。细究下来，原来是刀氏以万钱为押，托里中有名声的人家先行试用，效果出来之后，农人也与桃溪里一样，争相学习。若不是宋羊抢先定下了一批人家的粪肥，恐怕今年桃溪里都不够分了。“商人亦重义啊。”韩川感叹，所以在刀谷再次拜访时，诚心向他道谢。“非是谢刀氏为吾扬名，而是谢刀氏将此术传开，请受我一拜。”刀谷还是避开了，他毕竟只是奴仆，不好受礼。他也再三强调这是主人刀间之功，他不该受此一礼。韩川其实多少还是有点在意他的身份，但自忖自己向仙人学艺，不该持此尊卑之见，强行按捺住自幼接受的观念，到底是拜了一拜，这才入坐闲谈。刀间这次回齐国，暂时不会再回来了，瞎子都知道，秦国再收一收尾，接下来要对付的就是齐国了。现在韩川也算是个秦吏，连叹息都显得不伦不类，只能相视苦笑。“我听闻韩公在寻人购买石膏，便采购了一些，明日便着人送来，算是代我家主人所赠的临别之礼，还请韩公不必推辞。我家主人学得堆肥之术，已在家乡试行，虽不敢昧王孙的功劳，但乡人不识公面，只知得了我家主人的恩惠。这样的名声，又岂是区区一些矿石能抵。”话都说到这里了，韩川也不跟人客气了，又托了刀谷一事。于是第二天，左邻右舍，就见先是牛车拖了好些石头堆到韩川家中，韩家闭门待客，过了一阵，又搬出好些个木箱，有记忆力好的还想起来了，“这不是王孙当初搬来时带的竹简吗？”说得好，韩川正等人说呢，直起身向周围拱手笑道：“我家中传下的以兵书居多，我也没学会，以后看来也用不上了，不如卖去换些钱。”刀谷淡定在一边，指挥从人将箱子搬上牛车赶走，与韩川揖礼作别。箱子里装的不是竹简，也是石头。韩川眼见着秦国一统，对韩信做的那些梦不敢等闲视之，若是哪天秦国真的要收缴民间藏书，他这些祖上辛苦搜集保存、他变卖家产都要带到淮阴的书岂不是要没了？正好刀谷这个商人到访，他便拜托刀谷与他作了场戏，在箱中装上几块石头拖走，只当是把书卖给他了。他现在好说也是个官吏，都知道他家中书籍卖光了，难不成还要到他家搜吗？大不了等有了风声，悄悄把竹简都埋了。天书更是要藏好。', '。')