那些印度教教派的十个代表均色变，那代表顿了顿，昂头冷声道：“这是我们千百年来的规矩，难道贵教就没有仪式？你们的真主是放在地上供奉的吗？”

此人倒是有些急智，当场反击，不过略显得强词夺理些，伊斯兰教的冷笑道：“当然有，可我们没有你们那么愚昧无知！真主不会让我们去杀人！你们这不是提高百姓的生活水平，那是在谋财害命。”

在印度，印度教与伊斯兰教的争斗一直不休，双方成为最大的敌手，由于双方对各自教派较为熟悉，此时伊斯兰教的人一击即中，那帮印度教的代表以及台下的印度教教众，已经勃然色变。

夏柳立马向下面的卢象升使了个眼色，让他随时防止殴斗现象，悠然起身向印度教代表笑道：“若你们对这方面没有真正的优势，我想，你们可以放弃了！请佛教代表！”

印度教代表此时满脸尴尬，坐不得，站着也让人看笑话，那乞仁凸呔霍然起身，那沙哑的声音透着怒气“大人，任何一个宗教都有自己的习俗，教规，这是不可改变的，我们印度教在印度的作用是显而易见，单看这些方面，未免太过狭隘了。”

夏柳淡淡道：“哦，那么就请乞仁凸呔大师讲一讲你们的正面作用如何？”

乞仁凸呔顿时语噎，夏柳心里偷笑，冷声道：“贵教的改革不是没有，刚刚你们还在提历史，那么我来重复一遍。八百多年前，随着佛教的不断壮大，佛教成为印度当时的主要宗教，婆罗门教便相形式微。后来婆罗门教受到笈多王朝的大力支持，又进一步杂糅了佛教及其他学派的思想，发生了较大的转变，以‘新婆罗门教’自居，企图恢复旧有的重要地位，这就是今日所说的‘印度教’。贵教综合了婆罗门教和佛教，产生出了印度教，并且建立寺庙，发展很快。后来出现了伟大的人物商羯罗，使印度教开始改革，从而一跃成为印度第一大教。这就说明，旧规陋习是可以改变的！”

夏柳侃侃而谈，而且说的又是实情，顿时让印度教人哑口无言，其实在任何一个宗教，他们都有过变革，这种变革都是顺应当时的社会发展而改变的，这也是一种进步的表现，可是若在这里承认那些教规都是错的，那这印度教第一大派的名声必然是要受损，不过，这却是夏柳想看到的，要的就是你们这些宗教名声扫地。

乞仁凸呔沉默了片刻，忽然笑了开来，大声道：“大人果真是目光如炬，说得好！这些不好的教规习俗是该变一变了，但是我们印度教能够得到百姓的拥护，本教对百姓生活的提高，不可忽视。”

倒是反应挺快的，不过还死抱着不放，夏柳心里嘿嘿一笑，正色道：“若有有利的方面，还请贵教说出来，让我们承认，否则即便是拥有全天下人的支持，对百姓的生活没有益处，那也是枉然。”

“说得好！”伊斯兰教中人开始有为夏柳鼓掌赞叹了。

夏柳淡淡一笑，现在是印度教，待会还有你们呢，别急，慢慢来。

乞仁凸呔脸色微沉，不过修养还不错，克制住了冲动，沉声道：“容本教商量商量！”说着，坐了下来。

这只不过是他找台阶下的借口罢了，夏柳则开始向佛教发难了。

佛教与印度教不同，对人们生活水平提高方面，更是连印度教都不如！一味的吃斋念佛，打坐修行，根本不理世事，虽有些百姓是信仰佛教的，可那并无积极的意思。不过夏柳给了那个送自己菩提吟的大和尚一个面子，也没有多刁难佛教代表，只是他们在这方面是没有建树罢了。

接下来自然是该到那伊斯兰教了，伊斯兰教进入印度也有几百年，上一个王朝莫卧儿便是信仰伊斯兰教的政教合一国家，此时那伊斯兰教的代表是口若泉河，很是得意的道：“本教自从建教以来，禁止高利贷盘剥，行善施舍赈济贫弱孤寡和善待放奴隶等等，一直帮助百姓，这些都是我们的功绩。而在现在，我们伊斯兰教也同样如此，只要有需要，我们就可以去帮助百姓。”

这个家伙说得很好听，不过他们也确实有很大的优势，这伊斯兰教信仰真主，行善乐施等等，恶性倒是较少，不过夏柳已经与范文程等人研究过了，此时只是淡淡一笑，并没有反驳，只是点头让那伊斯兰教的代表坐下，然后又请基督教的代表。

基督教与伊斯兰教相似，只是近些年由于基督教在西方陷入腐败专制的局面，状况很不好，因此那代表的便没有伊斯兰教代表那么理直气壮，可也让他们找到了些证据来证明。 ', ' ')