(' 第二百四十六章 真的，假的 (第1/2页)

冥河的避重就轻言论，给薛玄气得不轻，在他看来这完全就是在哄小孩！

现在的问题，是他当不当天帝的吗？

根本不是！

薛玄之所以各种玩命，为的从来不是什么当天帝，而只是想拯救阿修罗族，把被冥河困死在洪荒的无数阿修罗给救出来！

可冥河现在的意思，摆明了就是：

人，祂可以放。

但洪荒不可以亡！

而想要让注定灭亡的洪荒继续存在，唯一的办法就是继续维持“补天机制”，让无数人去当耗材。

可要这么一来，薛玄不就白救这么多人了吗？！

“小黑子的思想和冥河不一样。”

看到现在，若有所思的赵思也算是看明白了：

“他想要洪荒再也没人受苦，至于洪荒会不会毁灭，他是从来不关心的！”

站在薛玄的角度，其实洪荒天地就和仙道文明一样，属于是屁用都没有的东西，留着只会害人。

或者说，这些东西就是建立在害人的基础上的！

仙道要存在，就要纵容修士吃人，所以薛玄毫不犹豫地选择灭亡仙道。

洪荒天地要存在，也需要吃人，吃无数的人，所以薛玄选择灭世。

这极端吗？当然极端。

但考虑到永恒洪荒已经建立，旧洪荒的存亡对人们根本没有意义，所以极端也没啥，润就完事了！

可是，冥河的思想却与他不同，甚至恰好相反：

洪荒似乎对祂有特别重要的意义，所以就算洪荒的存在需要建立在害人的基础上，祂也毫不犹豫地选择牺牲人们，而去死保洪荒！

一个要保人弃地。

一个要保地弃人。

冲突便这么自然而然地产生了……

“所以在无法以武力打倒冥河的情况下，薛玄想要通关，就必须要知道冥河死保洪荒的意义所在。”

“可薛玄直接问他原因是什么，他却又不回答，这就麻烦了……”

赵思想了想：

冥河宁愿花费如此大的代价，也要保住洪荒……在排除掉他是精神有问题之后，那就只能是利益相关。

可什么样的利益，能让一尊圣人如此卖力？

不仅自己坐牢，还卖儿卖女……

“等等！”

赵思眯起了眼睛：

“圣人……圣位……”

能让圣人拼命冲锋的利益，那就只有圣位这一条了！

“这个问题的核心点，不只在于冥河为什么要死保洪荒，更在于冥河为什么能成圣！”

“也就是说，冥河的圣位与洪荒的存亡有关……”

赵思忽然问道：

“系统，圣人之位会因为洪荒的毁灭而丧失吗？”

【并不会，因为圣人就是仙人炼化了盘古之躯而成的，他在成圣的那一刻，就已经获得了盘古之躯的承认，成为了盘古的意识。】

【而盘古是不灭的，所以圣位无法被打落。】

“这样啊……”

沉吟中的赵思逐渐逻辑通顺：

圣位不落，那么洪荒就算是毁灭了，冥河也还是圣人，所以他死保洪荒，不是因为想保住圣位。

“那么，答案就只有一个了！”

一个很重要的问题：冥河为什么能从一众准圣中脱颖而出，取得圣位？

首先排除他卖了沟子……

“鸿钧一共发了七道鸿蒙紫气，那就有七尊圣位，在六圣证道之后，最后一尊圣位便成了众圣博弈的工具。”

“除红云这个鸿钧钦定的幸运儿以外，任何人想成圣，都需要经过六圣的默许。”

比如金丙二世中的圣帝，圣帝之所以能成圣，除去他个人条件全部满足以外，最重要的就是六圣需要他来干脏活，人族业力爆表，必须来个冤种灭掉人族，顺带背锅。

而在金丙三世之时，由于人族由“至上主义”改为“平等主义”，身上并无业力，六圣也不需要人来干脏活，所以帝俊一辈子也不可能成圣。

这就叫：想要成圣，不仅要考虑个人的奋斗，还要考虑时代（六圣）的选择！

“冥河能成圣，就代表这是六圣默许的，他们需要一个冤种圣人来办事，而冥河刚好符合要求。”

“做为成圣的代价，冥河需要做的，应该就是尽力维持洪荒的存在……”

赵思得到了这个有理有据的答案！

而这刚好可以解释冥河的一切反常行为：

冥河明明可以去永恒洪荒，但他偏不去，非要死磕牢钧！

冥河明明对亲手创造的阿修罗族有感情，但他还是要让他们去补天！

“还有六圣至宝，六圣把自己的法宝交给冥河，帮助他镇压鸿钧天道，这同样说明了六圣的态度。”