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第六十章 拥有极高统战价值的慕容复!
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见慕容复如此容易就答应,本字辈高僧都是一喜。

他们却不曾想到,要还段延庆的亏欠容易,可慕容小将的恩情,那是一生一世也还不完啊!

......

片刻后,慕容复等人被安排在禅房休息。

段正明遗憾自己未能一睹六脉神剑的风采,只因这六脉神剑,只有大理段氏出家之人才能练习。

保定帝虽然贵为皇帝,但是不削发为僧,便无缘这六脉神剑。

保定帝便和弟弟段正淳视察起天龙寺的僧兵,但见天龙寺共有一千五百名僧兵,个个膀大腰圆,擅用棍法,都是难得的精兵。

棍法,其实就是枪法,这一千五百僧兵,可以结阵杀敌,组成枪阵。

纵然以整个大理段氏的财力,也只能为天龙寺养一千五百名僧兵,而这就是大理段氏最后的底牌。

若真到了要出动僧兵的份上,大理段氏也基本到了灭族的边缘。

慕容复这个大理段氏的贤婿,却不放过任何闲暇时光,和王语嫣努力的造人。

不是他贪花好色,实在是繁衍宗族的使命,刻不容缓啊!

......

一个时辰后,枯荣大师带着天龙寺五本,一起参详六脉神剑。

六脉神剑经,是六幅图谱,被悬挂在牟尼堂中,众人都聚精会神看向剑谱。

六脉神剑,是六种不同的剑法。

以拇指所用的少商剑,剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。

以食指所用的商阳剑,灵活巧妙,难以捉摸。

以中指所用的中冲剑,大开大合,气势雄迈,且这个手势对人带有极大的侮辱性。

以无名指所用的关冲剑,以拙滞古朴取胜。

左手小指所用的少冲剑,轻灵迅捷,以右手小指所用的少泽剑,变化精微,忽来忽去。

“六脉神剑,是以一阳指指力化为剑气,若内力足够,不会一阳指也无妨,只是少了许多精妙之处,这剑气.......”枯荣大师正在解说,却见段延庆一幅幅的剑谱看下去,竟然是要学全部的六脉神剑,不禁出言提醒,“本尘,贪多嚼不烂!你内力不足,只练少商剑最好。”

段延庆道:“我今日内力不足,他日内力未必不足,先把所有剑谱记下,他日内力登峰造极,或可以一人施展所有神剑。”

“也罢。”枯荣大师道,“修习时切勿操之过急,以免走火入魔。”

段延庆,本就是绝顶聪明之人,又精通一阳指,六脉神剑说到底,不过是对一阳指的另一种运用方式,只是能耗高的正常人无法接受。

连段誉都能默记的六脉神剑,他这个段誉的物理亲爹自然不会输给儿子,不多时,已然把六脉神剑全部记下。

......

夜晚,段延庆回到自己的禅房之中,拿起笔墨,本想写下六脉神剑的剑谱,却想起了寺外的菩提树。

青青菩提树,暗藏一生情。

他想到自己这跌宕起伏的一生,当太子的时候,就如履薄冰,生怕自己走不到对岸。

后来果然没走到对岸,陷入人生之中的至暗时刻。

是观音菩萨的救赎,把他从黑暗里拉出来。

菩萨不嫌他容貌尽毁,身体残疾,犹如乞丐,对他进行肉身布施,不愧是众生平等的菩萨啊!

段延庆幽幽叹了口气,提笔写下一首小诗:

自遭苦厄意难平,菩提树下我无名。

菩萨点化如一梦,至今只记月华裙。

集苦多难君王志,妙语莲花玉女心。

削发为僧未清静,抬头不敢看观音。

想到自己梦中的观音菩萨,想到观音菩萨为自己生的儿子,段延庆深深叹了口气,他很想很想马上看到他们。

于是,段延庆撕掉自己写的诗,提笔如飞,默写完六脉神剑的剑谱。

慕容复要他办的两件事,一是这六脉神剑的剑谱,二就是去帮慕容复吞并什么明教。

这一件事可以完成了,等第二件事情完成,他就能知道那白衣观音是谁,他儿子是谁了。

想到这里,段延庆难以平心静气,来回望着月亮。

直到三更时,才闪身出门,施展轻功,朝与慕容复约定的地点而去。 ', ' ')

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