('第一百八十章山雨欲来

赵佑熙走后的当天。俞宛秋就去了座落在靖兰城北郊的玄觉寺。据说寺里有位年过九旬的高僧，能参透玄机，欲知凶吉，只是近年来很少见外客，她也不知能不能得到高僧点拨，纯粹去散散心，兼碰碰运气。

到得庙里，高僧果然在闭关。她在大雄宝殿进了香，虔诚地跪在蒲团上叩了几个头。

然后在院子里随处走走，风景清幽，某处传来的念经声让她从昨晚就不安的心得到了些许宁静。她循声找到那间屋子，里面有男有女，有僧有俗，大家各驻一个蒲团诵经，表情一样的虔诚。

她很想加入他们，可想想自己的身份，有大批随行人员候着。而且此番动作若传到赵佑熙耳朵里，他还不知作何感想，因而只在走廊里站着听了一会子就走了。

她其实真没有多少时间纠结灵魂问题。即使在高僧面前，她也没勇气说出自己的困惑，因为她身边永远有随从。明处有，暗处也有。只要她说出口，就可能传到赵佑熙那儿，她怕他从此用看怪物的眼光看自己。也许，刚开始跟赵佑熙认识，是他强迫，甚至成亲，都是他掳走的。可成亲至今，她真的觉得很幸福，也很爱自己的夫君，她不想因为这个原因，匆匆结束掉这段让她倍感幸福的婚姻。

正要走出山门，却有小头陀赶上来说：“施主，住持有请。”

她刚捐了一百两香资。在沈府听人闲聊时说起过，去寺庙进香捐一百两以上，就能见到住持，她抱着试试看的心态，居然奏效了。

用钱买来的接见，她心里多少有些轻慢，尤其对方又不是传说中的高僧，故而只是见了个礼，没说什么，她的烦恼，本就难启齿。

没想到住持洞若观火，一开口就问：“施主心有何忧？”

她迟疑片刻，还是咬咬牙说：“无忧。”

住持脸上泛起若有似无的笑意：“越千载而至，施主竟能无忧。可喜可贺。”

她始而大惊，向周围看去，还好随从早被打发在外，不由得敛眉垂目，低声道：“忧神形之将离，不知有何法可解？”

住持目露慈悲之色，一语道破她的心事：“施主近来是不是常常想念父母？”

“是”以前只是偶尔忆起，自怀孕后，每次抚着那个孕育新生命的地方，她就会想，要是父母知道她在这里成了亲，怀了孩子，该有多高兴！她前世三十未嫁，让父母伤透了心，急白了头发，后来又得承受她的早逝，白发人送黑发人。她很想回去看看他们，告诉他们自己一切安好，让他们放心，不要活在悲伤里度过余年。

昨晚。她就在恍惚的梦境中回到了儿时的旧宅，正要掏出钥匙开门，一面揣想父母见到她微隆的腹部会有什么表情，却被三更的梆子敲醒了。

住持劝慰一番，让小头陀拿给她一个小小的香包，嘱她随身带上。香包呈三角形，里面有个硬硬的东西，摸着像小石头，她也没多问，依言挂在脖子上。

从住持的话里，似乎可以得出这样的结论：她会神魂不属，是因为她陷入了某种执念，比如，很想让父母知道她结婚了，很想让他们看看自己怀孕的样子。就像某个穷困潦倒的人，突然时来运转，在异乡发了大财，总想衣锦荣归。前世是剩女，让父母忧心了半辈子的她，亦有这样的心结。

走出玄觉寺，望着不远处的靖兰城，眼光定格在红豆院所在的位置，她心里有种豁然开朗之感。那些前尘往事，有再多遗憾，都已经无法弥补，她唯一能把握的是现在，不能再念念不忘，不能再制造新的遗憾。

周长龄领着一帮人守在外面，见她出来。忙迎上前问：“少夫人，要走了吗？”

她点点头：“到城里去，我要逛逛这边的布店。”

靖兰城地处热带，不需要穿棉袄，棉花种植不多，但本地有种很结实的土布，称为壮锦，白质方纹，艳丽厚重。她看红豆院的女仆穿过，还特意询问过织法：以白棉线作经，彩色线作纬，采用通经断纬编织而成，五彩斑斓。妇女们用来做裙子和包头，上衣则是蓝色或青色的单袄。

除了壮锦，还有一种靛青土布，给男人做衣服用的。这些布都有个特点，就是耐穿耐磨，就不知道产量和价格若何。五彩壮锦可以订购一些，做成风格特异的裙子和小饰品，放到双姝馆里试销，靛青土布，则看能不能做军衣了。

一群人走走停停，俞宛秋主要看布料和药材。行军打仗。免不了受伤，伤药也要备足。她多少看过一些医书，知道哪些可以止血消肿，哪些可以防治消化道疾病，靖兰城这边还出产一些她没见过的药草，于是向药材铺掌柜垂询，掌柜们也很有耐心，给她认真讲解。一上午的时间就这么过去了。

走到一处集市，周长龄突然指着一个卖胭脂水粉的摊子悄声告诉她：“王爷和世子就是在那儿遇刺的。”

“天！”她不禁惊呼出声，这里是靖兰城最热闹的一条街，人口密度这么大。杀手怎么胆大妄为到这种地步，直接在闹市区就动起手来？若非赵佑熙亲眼看到，她会怀疑杀手其实是梁国人假扮的，普兰不过是梁国的附属国，普兰人在梁国的大街上公然追杀梁国人，这不是公然挑衅国威吗？