皇帝听了也为之嗟叹，这时寿王发话道：“不就是嫌你是个乐师吗？除掉乐籍就行了，正好小王府里还缺了个六品的书吏，你也是识文断字之人，就把这职位给你吧。”

魏无涯忙磕头谢恩，寿王又在皇帝跟前跪下道：“父皇，儿臣实不忍见一对有情人分离，虽说魏无涯如今已除了贱籍，还是怕女方父母会介意。所以儿臣斗胆，恳请父皇颁下一道恩旨，我们索性好事做到底，成全了一对有情人吧。”

淑妃见儿子如此，也跟着跪下求旨。

最后的结果，自然是皇帝允了寿王所求。

如果皇帝身体好好的，或许不会管这种闲事，可他都病成了这样，就想做几件好事为自己积一点阴德，反正圣旨是别人代拟，他只要点个头就行了。

没想到去沈府宣旨的时候，寿王又亲自接下了这趟差事，当着一干文武的面笑呵呵地说：“魏无涯既然已经是小王的属下，做主子的，本该为他颁旨主婚。”

寿王驾临当天，整个沈府沸腾了。第二天，整个上京沸腾了。第三天，这个消息已经伴着寿王的名字传遍了梁国各地，全国都为之沸腾，少男少女们感动得眼泪直流。

那首“绮玉吟”也很快从宫廷传到民间，成了梁国最新流行曲目，更有文人墨客将魏程故事编成话本，写成诗词，到处传诵。

桃花传奇本就容易成为热门话题，再加上皇帝赐婚这样的情节，简直热得烫手，真正是家喻户晓，妇孺皆知。

一时寿王声誉之隆，无人能出其右。人们都说，寿王爱民如子，宽悯仁厚，是梁国开国以来难得的贤王。

当然也有卫道士跳出来直言：“魏程既是师徒，辈分上便等同父女，怎么能结亲，那不是**么？”

还有无聊人士长篇大论地捏造他们婚前交往的细节，说他们是“小姐冒耻自荐，琴师逾东墙而搂处子”根本就是伤风败俗嘛。只不过皇帝赐下了一道婚旨，这才“一床锦被遮了羞”

各种声音此起彼伏，最后都湮没在一片歌功颂德中，无损于寿王的仁厚之名。

魏无涯和程绮玉的传奇爱情，成了寿王沽名钓誉的工具。

当初太子出京时，朝中的马屁精们纷纷撰文赞他“仁孝”如今寿王义举名动天下，他们又一起操起笔杆子追捧寿王。还在临济寺中持戒的太子，几乎被人遗忘了。

——分隔线——

魏无涯和程绮玉的故事还有后续，都是跟女主有关的，只是结局不怎么乐观

这一章若有同学觉得不可思议，大家就当小说来看，不要纠结于史实，大家看了哈皮就行。