(' 第八十三章诡异的氛围（1/3） (第1/2页)

姜闻的英语口语很好。

意思传达、表述的非常清晰。

威尼斯电影节主席、艺术总监马可·穆勒，眼中满是恐慌。

作为东大通，他在上个世纪70年代到东大留学，第一任妻子是东大人。

本想要研究人类学。

因为一些原因，转而研究群众文艺。

放在明清，他是教士，现在，他是汉学家。

有完整的传承脉络。

明朝记录人文地理，抄袭各种技术。

清朝的话，搜集各种社会信息。

寻找衰弱的时候，捕捉战机。

民国，想办法鼓吹、替换、消灭文化，从文字再到历史。

有可能，最好和其他地方土著一样的结果。

马可的工作，是接触、培养、引导东大文艺电影发展，排斥商业电影。

同时，引导、塑造电影文化符号，以及电影从业者。

他研究生毕业，结识了正在北电学习的五代导演。

最喜欢田庄庄的电影，晦涩难懂。

如果推广的话，东大观众不再喜欢本土电影。

《色，戒》是一部他们需要的电影。

成为华语电影对外的文化符号，能展现出他们想要的结果。

通过这部戏，以艺术之名，引导更多的电影人，走上这条路，更是极大的成绩。

做好了，再来一届威尼斯问题不大。

然而姜闻的解读，是不被允许的。

马可作为汉学家，本身就研究历史。

确实，易先生和女大学生，可以按照姜闻所说的类比。

甚至历史来看，东大这段历史更加惨烈。

但，不能这样解读。

如果这样解读，就是反犹的电影。

《色，戒》宣传口径早已准备好，定调了的。

实在没想到姜闻会挑起这个话题。

马可心惊胆战！

虽然他最初目的是好的。

但是背后那些人，会认可他吗？

如果引起了那些人的误会，他会被立刻抛弃。

以后。

电影、文艺、传媒领域，再无立身之地。

失去工作，失去现有的地位，算轻的。

犹的一些委员会，会持续的针对他，不断地排斥他。

连同他的朋友、家人，他曾经的老师，同事，合作的对象。

甚至有过恩情的一些欧美导演，所有相关方，都必须和他划清界限。

曾经的朋友，会批判他。

曾经的同事，会辱骂他。

人人表态，各个过关。

不这样做，会遭遇牵连。

马可所做的事情，和这个族群有千丝万缕的关系，甚至可以说本身就为其群体服务。

很清楚这个群体的特征。

哪怕他为此服务，为西方叙事立过功，动机是无害的，也没用。

根本不在乎。

连辛德勒都不在乎，他什么都不是。

这个群体和东大一些电影工作者一样，极度的自私和利己。

姜闻的解读，会导致他从此以后，生活在贫穷、饥饿、流离失所之中。

导演李铵脸黑了下来，脑子嗡嗡的。

李铵旁边，合作了多部电影，也是一手发掘李铵的制片人。

犹太人，詹姆士·沙姆斯，呆住了。

真的呆了。

这部戏宣传口径已经定好，不会牵扯到和他们有关的。

也没有人会做这种联想，也没人敢。

联系本身就是禁忌。

哗哗！

观众席阵阵骚动。

几个坐在门口的观众，落荒而逃。

他们看《色，戒》感觉兴奋，是因为猎奇，征服感。

不知道里面的历史。

得国军官、犹女大学生

电影节疯了，竟然放这样的电影。

得国观众，哭了。

看这样的电影，是要坐牢的。

众人陷入了巨大的惊恐。

和这个挂上钩，他们会失去一切。

还没工作的大学生，也不要想毕业。

国内的媒体记者，处于懵懂状态。

一脸纯真和好奇。

国外记者则飞速的把录音笔什么的都关了。

录音？

也是罪过！

很多人惊恐的对望，和说好的不对，不该有这种联系。

他们都快无法呼吸了。

这些记者比观众更加敏感。

这是决不能碰的话题。

得国军官和犹女大学生的爱情，不说在电影中出现，就算是文字，是，也是讨论都不能讨论的话题。