“近山参天，远山矮低，这在名家之中算是独一份。

“此画笔法虽然精彩，但四周的山峰绘法并非如此，这是第一疑点。

“另外此画精整有余而灵气不足，画的很好，可说非常好，但是细细品味一番，与马远传世之真迹比较，在意境上还差了些道行，这是第二点，不过这一点人人观之皆不同，算不得数。

“下面这方‘御书之宝’印，印文过于清晰，宋画流传近千年不可能是这个鲜红颜色，有些像是八宝印泥，这算是第三点，不过因为是佚名画，可能是后人盖的，不是说此画为清代。”以上三点说出，沈愈取出白手套戴上，在画卷模糊不清的二字葫芦印上点了点，

“第四点，这方印章极为模糊，边缘地带凹凸不平，明显是被人割了去又重新修复的，大家都懂字画鉴定，这一点无需我多说。”

“这是为何？好好一幅画割掉印章做什么？”郑从远很是不解的问。沈愈解释道：“要么原作者名气非常大，要么收藏这幅画的人名气非常大。

“这个葫芦印很像是项元汴的子京葫芦印，此画很可能是真迹《竹鹤烟泉图》的一副明代摹本。”沈愈这么说也不是凭空猜测，他说的本来都是画上的疑点，并且他刚才趁着众人说话时已经用鉴宝金瞳看了一下此画。

是深青色核桃般大小的宝光，这说明是明代的摹本无疑。见众人若有所思的模样，沈愈继续道：“大家可能会问，为什么竟然在这么好的一幅画上割掉一个项元汴的鉴藏印？这岂不是得不偿失？

“这是因为明代文人喜元四家，而轻宋朝院画，他们认为宋代画院画家虽然名气够大，但只在形上下功夫而忽视了画的意境，不足为奇。

“换句话说，就是不稀罕南宋院画而更喜元画。

“明代时，字画书帖的价格排序是这样的：“第一档，晋唐名家之墨宝最为值钱，比如王羲之，王献之，怀素，张旭等人真迹。

“王羲之的《瞻近帖》值两千两银子，怀素的《自叙帖》值一千两，而《兰亭序》神龙本项元汴只花了五百五十两银子。

“就算不是很出名的，比如唐末书法家杨凝式，这位大家虽然在书法史上被视为承唐启宋的重要人物，但现在真没有多少人知道他的名号，他的墨宝《韭花帖》项元汴也足足花了三百两银子。

“第二档是唐画名家真迹。

“宋四家，苏黄米蔡的墨宝为第三档。

“下面再排第四档就是元四家的画了。

“此画别说是马远摹本，就是马远的真迹都得往后排。

“在明代，普通的宋画往往十数两银子就能买一张，并不是很珍惜，我估计就是马远真迹也不过在百两银子左右。

“因为当时的文人感觉宋代院画比起沈周，文徵明来也强不到哪去。

“文徵明家境殷实不靠卖画，他的画在当时最便宜的是四两银子，贵一些的十几两，精品不过上百两。

“唐寅才气冲云霄，为什么还穷？因为他的一张画便宜的几两银子就卖。

“所以，若有人作伪唐宋字帖，很可能会把项元汴的鉴藏印给弄上去。

“至于说到此画作者姓甚名谁，一时半会我也不敢下定论，但我的意见是，此画绝非马远真迹。”……

“不知道这位年轻人是谁？竟有如此眼力？”不知什么时候，萧老在两个年轻人的搀扶下，慢慢走上了鉴赏台。

显然，他对沈愈的鉴定结论很是赞同。

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