张居正不加思索地答道：“皇上，臣当然希望留在大明。”

“好！”朱翊钧欣然说道：“大明商人在天竺收三船棉花，运到松江纺纱织布，再印染，织成一船棉布。运回天竺，一船棉布可以换回三十船棉花，十倍的暴利。

如此暴利的产业，朕为何不留在大明，而放在天竺？”

而且这么暴利的产业，会疯狂地刺激资本家们去不断地提高科学技术，改进机械设备，提高生产效率，获取更多的利润。

胡宗宪四位资政都瞪圆了眼睛，不敢相信。

这么赚钱？

太暴利了吧。

嘿，就是这么暴利！

历史上十八、十九世纪，英国佬就是这么做的，它从美国南部和印度把棉花运回本土，再用蒸汽机、水力纺纱机、骡机、水力织布机、净棉机、梳棉机、漂自机、整染机，一整套的纺织机械进行工业大生产。

织好的棉布又好又便宜，直接把印度土织布打的破产。

尤其是美国南北战争结束后，南部成了北部的原料基地，印度的原料对英国更加重要，便成为女王皇冠上的明珠。

英国佬隔得那么远，都能把来料加工玩得这么溜，玩成了世界第一强国，富足遗荫到二十一世纪。

我大明隔得这么近，为什么不能玩？

朕还能把它玩得更好！

不过朕不需要天竺变成平天冠上的旒珠子，只需要默默无闻地为大明国强民富做贡献就好了。

“朕为什么要把天竺纳为疆土，把天竺变为大明子民？

成为大明子民，朕要为他们衣食住行操心，为他们的安全担心。朕没有那么多心给他们。只好让他们继续在各邦土王下过日子。

大明在印度东西两侧占据重要的港口，援为租借地，最好是入海河口的离岛。我们跟天竺各邦土王，各地的商人做生意。

贱买贵卖，互通有无.”

朱翊钧看了看四人，继续说道：“诸卿，有得必有失。暴利也就意味着盘剥，我大明需要大量的财富，国强民富，就必须有其它国家的百姓做贡献。

为了大明的国强民富，只好苦一苦天竺的百姓，但他们会摆脱愚昧和落后，沐浴在人类文明的光芒中。”

胡宗宪四人听完后，心里直打鼓。

皇上，你越是这么说，我们越替天竺的百姓担心啊。

可是转念一想，天竺百姓的死活管我们屁事？

大明的事我们还没管好，大明之外的事关我们什么事？

谭纶问道：“皇上，我军朱雀水师和南海水师左营远征果阿，葡萄牙人怎么办？”

“如果他们心服口服，那我们可以继续和平共处，一起做生意。只是谁能赚得更多，就各凭本事。

如果他们还不服气，尽管来试试。为了维护自由贸易，为了给天竺、大食和坤洲百姓带去文明的光，我大明不惜跟他们血战到底！”

皇上，你这么一说，我们心里不由地涌起一种自豪感，觉得葡萄牙人简直就是万恶不赦。看样子太常寺正卿蔡茂春真是得了你的真传啊，这些话真是听起来即振奋又熟悉。

朱翊钧继续刚才的话题：“少府监和内阁鸿胪寺修改通商条例，海外商人先停至龙口港，然后部分船只可以北上至香江、泉州、上海等通商口岸。

部分不符合要求的，只能到龙口港为止。

此外，所有北上入我大明境的外国人士，不管是西夷人、坤洲人、大食波斯还是天竺人，必须在龙口港外宾坦（廖内岛）岛上，至少隔离十五天。

经过防疫局检查后方可入关。

从海外回国的明人，也遵此例，在另外一岛设立隔离区。”

据说梅毒是欧洲佬在大航海时代传遍全世界。

也有研究表明，说霍乱是恒河这个养蛊器养出的大杀器，后来跟着英国佬的足迹传遍亚非拉。

十五天隔离，能隔阻部分猛烈的传染病，就已经足够了。

大航海时代，大明要走出去，也会有许多人走进来，不可能把大明搞得跟玻璃墙一样的温室。

张居正问道：“皇上，通商港转到龙口，那满剌加怎么办？”

“满剌加城作为军港，周围的土地非常肥沃，可作为移民。”

“那里的土著呢？”

“信婆罗门教的送回去天竺，信伊思岚的送回大食。五年送不完就十年，十年送不完就五十年。

朕这个人最仁善，也最乐于助人为乐。送他们回归故里，想必他们会感激朕的。”

现在正是弱肉强食的时代，谁强大真的可以为所欲为的。

等到核善时代到来，几大强国互相用枪口顶住对方脑门，大家就变得文明起来，很多事真就没法做了。

四位资政却在心里暗叹。

好家伙，三宝府以及炎州四岛，不是信婆罗门教就是信伊思岚，两者占了百分之七八十，全被送回“故里”，他们真的会感谢你八辈祖宗。

但他们转念一想，送到后面，土著人为了不被送回故里，肯定会说，我也能学说汉语，我也能都四书五经，我也能爱大明。

朱翊钧开始布置工作：“戎政府马上拟定新的作战计划。海军要走出南大门，向大南洋进发，必须有新的宏伟计划

内阁尽快修改通商条例，完善炎州地方官制，把大明的南大门好好管起来最重要的一点就是跟着海军的脚步，向全世界展开自由贸易！”

“遵旨！”

等到四位资政离开后，祁言说道：“皇上，锦衣卫都指挥使宋公亮求见。”

“快请进来。”

宋公亮进来后行完礼就急匆匆地禀告道：“皇上，据悉一群被贬斥的官吏在通州驿站想闹事。” ', ' ')