(' <h1> 第九百七十三章《四字经》</h1><script>chapter0();</script> 终于有所收获了，手抄本抄写的正本，一定有点价值，要不然谁闲着没事抄它？

这时陈文哲高兴起来，就算不是古董，这些书也肯定有点价值。

还有，这可是手抄本，说明原本稀少，找不到代替的，才会手抄一本。

如果不是孤本，不是找不到代替品，谁会闲着没事抄一堆书？

“史记、大越史记，咦，这大越史记就有好几本？”

稍微看一眼陈文哲就放下，接着查看其他书籍，这些都是手抄本，而且是手工装订起来的书籍，很好辨认。

稍微数了数，这里的这种史书，还真是不少。

不用说，这不知道是谁的收藏，最后居然也落在了这家小店里。

“老板，这些书籍怎么卖？”

那位女店主看了陈文哲一眼，道：“那是手抄本，很贵，每本三十六万！”

陈文哲一愣，这么贵？三十六万啊，国内那些黑心老板，也不敢随意叫这种价吧？毕竟这是钢笔书写的手抄本！

“老板，三十六万盾！”

就在此时，跟着陈文哲的翻译开口道。

陈文哲这才反应过来，这三十六万也不贵啊，合人民币一百块。。

这女店主绝对是看人下菜碟，她就是认出了陈文哲是华夏人，才会出了这么一个价格。

相比南越人，给出这么一个价格，肯定是有点坑人。

但是对于陈文哲来说，一百块倒是不贵，但是，这终究不是市场价。

此时再看书架上的一大溜书籍，陈文哲就比较满意了。

这肯定是子孙不肖把老一辈一个字一個字抄下来的史书，当垃圾处理了。

但是，这些不肖子孙要是不卖，他去哪里找这么多南越史料？

虽然不是正版古籍，但是手抄本也有一些研究价值。

最多考证一下，看看抄的对不对，只要跟其他古籍比对一下，有没有价值就清楚了。

再说，陈文哲也不用这么麻烦，他只要回溯一下，就知道这些手抄本到底是怎么来的了。

稍微看了一下，陈文哲就有点惊叹。

没想到这么一回溯，居然追根溯源，看到了一位收藏界的大佬。

陈文哲不得不感叹，别人生的时候好啊！

早生几十年，那个时候搞收藏机会才多。

放下手中的一本南越史记，陈文哲很是感慨，南越人也不容易，他们国家的历史，却只能去找别的国家的人抄。

抄就抄吧，你抄回来了好好保护也行，现在又沦落到了书店之中。

通过回溯，陈文哲可算是发现了不少有意思的事情。

之前他只能是羡慕南越人，他们不只是能收藏自己国家的青花瓷盖房子，还能收藏大批小鬼子的好东西。

现在好了，他们国家的大批古籍，居然都被弯弯那边的一位大收藏家弄走了。

通过回溯，陈文哲了解了事情始末，感觉还真是有点好笑。

不过，现在不是嘲笑人家的时候，而是应该落井下石，连这些手抄本也给他们弄走。

这里的书籍不少，一本一本慢慢的看，发现确实是一整套。

甚至这些书籍还有编码，可以让后来者，清楚的观看整个南越的历史。

陈文哲看了一眼在旁边的女店主，她恐怕不知道，这些就是他们国家的文明史吧？

南越在五代以前属华夏郡县，其历史为国史的一部分。

至后晋天福四年（939年），越人吴权开始独立。

其后继以丁、黎、李诸朝，据说皆有“史记”。

可惜这些王朝或因享国短暂，或因动乱频繁，其史记皆散佚无存，难以考究。

据弯弯那边的学者研究，南越现存史籍可考者，至陈朝(1226—1400)始。

陈朝及以下后黎、阮诸朝，皆依华夏例设置史官，所修撰之国史有多部均以“史记”命名。

同时，私人撰著史书中，亦多有以“史记”题名。

很显然，陈文哲看到的第一本术，就是一个阮朝的史记，只不过好像不是官修史书，而是民间私人著作。

当然，这里面也有官修史书，而且还有不少。

在这里较有影响，且以“某史记”题名的官修史著，稍微翻看就看到了好几个版本。

第一种是黎文休《大越史记》，这人是南越自主后，陈朝（1226-1400)时期的著名学者。

他所著《大越史记》，于陈圣宗绍隆十五年（1272年）奉敕编成。