“约之来会”

“时辰可宜？”

“收悉正大总书”

“有暇乎？”

“何地约见？”

“彼如何入内？”

“可入乎？”

“车牌号发我，吾等为彼预约，便可驱车直入。”

“若彼未驾车，吾等当出迎之。”

“兰师已至”

“吾等在四百二十三号小会议室候之。”

。。。

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位于成都的武侯祠内，正堂之前悬挂着一副对联。此联寓意深刻，说理透彻，众说纷纭。

上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

下联：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

许多认为此联以“攻心”著称，因之又名“攻心联”。而正大却更留意其的第二句，思索其也应为“审势联”。时也势也，数十年前之旧历尚可再翻乎？今之大主任和总支书及兰处（lánchǔ）复制粘贴几十年前的商战经验，岂恐蹈刻舟求剑之覆辙乎？

兰处（lánchǔ），难处（nánchu）？今语言有“NL”不分，平翘混淆者，多见于南方之语系。然西南之地，是否亦属南方，余未知汤君这汤念（tāng）或（shāng）。

“汤”（tāng）此词之本义，乃谓沸水也。。

《说文解字》：“汤（湯），热水也。”《论语·季氏》：“见善如不及，见不善如探汤。”成语有“金城汤池”“赴汤蹈火”等。“汤”的声旁“昜”，昜者，日之光也。日能照而热，故“昜”有表义之用。

“汤”指热水，本为名词，用作动词，意为用热水烫熟食物或用热水暖物，读作（tàng），后来为与名词义区别，便在“汤”下增加一形符“火”，成为“烫”。《山海经·西山经》：“汤其酒百樽。”郭璞注：“或作温，温酒令热。”郝懿行疏：“汤读去声。今人呼温酒为汤酒本此。”温泉冒出的是热水，依据泉水的这一特点，温泉的泉又可称为汤。唐代封演《封氏闻见记·温汤》：“海内温汤甚众，有新丰骊山汤、蓝田石门汤、岐州凤泉汤、同州北山汤、河南陆浑汤、汝州广成汤、兖州乾封汤、邢州沙河汤。”中药加水煎出去渣后的药汁，与汤类似，中医借称为“汤剂”。《史记·扁鹊仓公列传》：“齐中大夫病龋齿，臣意灸其左大阳明脉，即为苦参汤，日漱三升，出入五六日，病已。”“汤”指熟食的汁液、菜汤、带汁液的菜，是唐以后才有的意义。唐前菜汤义由“羹”表示，“汤”则如前所说指热水。唐代王建《新嫁娘》诗：“三日入厨下，洗手作羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝。”唐以来，汤成为菜肴的一个门类，指较稀薄的汤，羹指较黏稠的汤。

这念（shāng）指水势汹涌，湍急之貌，音同伤（shāng）。

这平声、上声、去声和入声，宜平宜静，只怕汤君执念，凶多吉少万般艰难。

学后双创宜深思

入海当具勇

登岸需用智

有长歌咏高明君云：

创业路，步步艰，艰难百战苦连连。

心心念念求突破，战战兢兢步步前。

屡屡挫折志更坚，勤勤恳恳汗涟涟。

策策良谋筹胜券，路路坎坷变平川。

回首往昔感慨多，岁月悠悠梦未了。

做成事实确非凡，努力耕耘结硕果。

汗水涔涔湿衣襟，见证时光不蹉跎。

泪水滴滴润心田，苦涩甘甜皆成歌。

方知成功不易间，智慧光芒照前路。

勇往直前无畏惧，尽人事后听天命。

世事如棋局局新，心态平和迎挑战。

天命所归亦不骄，持续前行再登高。 ', ' ')