①嘱托：明代约聘教师。

②释菜礼：祭祀孔子等先圣典礼，释通“舍”，以肉蔬祭奠之意。

第10章 犹未死 (十)

明月稍缺，好似黑夜亏欠了它什么。而那些世道亏欠给席泠的，他已搁置不提了，只把两只沉甸甸的酿螃蟹带回家，放在灶上，透过西厢的窗缝，瞧见箫娘喜滋滋敲壳吃了。

他便提笔蘸墨，在飞鸟朝去暮回间，兢兢业业地做他的训导。

门馆闲庭的儒门内，不乏那求学若渴之辈。不过两日，席泠二甲第一名进士出身的身份走漏出去，就有那好学的生员缠住他讨教文章：

“先生，《礼记.缁衣》篇，子曰：‘小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。夫水近于人而溺人，徳易狎而难亲也，易以溺人；口费而烦，易出难悔，易以溺人；夫民闭于人，而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。故君子不可以不慎也。’学生实在觉得玄之又玄，这近与不近，到底该如何行止呢？”

红杏飞花，菖蒲深种，儒学后场院内生员们或蹴鞠玩耍，或席地行令，席泠剪手瞧着，刺目的阳光虚阖了他的眼，“子曰‘可敬不可慢’，不是说明白了么？”

“何为敬，何为慢呢？学生不甚明白，近了，恐招非议，远了，又不知民。官民干系历来就是一团乱麻，剪不断，理还乱。”

席泠睐目，拍拍他的肩，“不必拘泥于此，为官，勤政爱民，民得利，自然就没功夫计较官了。”

那秀才家境稍贫，对事实颇有些牢骚，“那当今世道又当如何论呢？天下百姓安居，繁荣昌盛，可官场浑水一潭，民却不察。”

“不察，是祸还未及自身。你读史书，凡是王朝，总有艰行之初，鼎盛之时，亦有颓唐之末。繁荣兴盛，能麻痹人，忘了盛极而衰的道理。民不读书，不懂这个道理，君既读书，就该有远忧之心，不要沉溺片刻繁荣之境。”

“学生还有不明，凡是官场之人，皆为读书出身，怎的他们就能耽溺声色，忘记远忧？”

席泠稍稍垂眼，沉吟半晌，方笑，“人有共通，又有异分。他们每一个都是人呐，有七情六欲，贪嗔痴念，各有经历，各有缺陷，训的目的就在于约束这些私欲。若人人都是先圣，又何必‘圣学’？”< ', ' ')