('跟着程家管家和程颐，韩冈被请到正厅。

一名六十多近七十的老者已经等在厅中，当然是程家家长。程珦精神矍铄，相貌清癯俊雅，程颢、程颐都遗传了他相貌。穿着一身道服，没有带帽，满头银发都用一根木簪簪上，一尺多长雪白胡须，一看就是个仙风道骨一般的人物。

扶着程珦的，是个八九岁的男童。韩冈记得他是程颢的幼子端本，旧年在京城中见过的。当时的韩冈还是很受程家子弟喜爱，上门拜访时，都被他们围着。时隔三年，端本也长到八岁了，见到韩冈，也还能记得他。

张载的大表兄，程颢的父亲，对于以张载、程颢弟子的名义来访问成家的韩冈来说，自是辈分极尊。韩冈很干脆的跪下来行礼，以晚辈的身份恭恭敬敬磕头问安。

行了礼之后，韩冈与程家通家之好的关系基本上就定了下来。

到了程珦面前，说话就不会再争着天人大道，而是一团和气的聊起天来。程珦对自己的两个表弟也是很挂念，问了不少张载、张戬的近况。

而韩冈也终于知道了为何不见程颢。程颢管着西京竹木监，今天因雪事去了北邙山下的治所，要到三数天后才能赶回。回想起方才程颐回复邵雍的邀请，分明是显而易见的拒绝。

韩冈不能在洛阳久留，最多耽搁两天的时间，程颢也是见不到了。但程珦程颐还在，等下人奉上茶，很随意的聊着天。

韩冈以医道名世，宋儒往往习医，对养生很是看重，程珦便问着韩冈一些有关医术方面的话题。而当韩冈亲口澄清了所谓药王弟子的身份之后，程颐便也投入了谈话之中。

韩冈依然自陈不通医术，但他于疗养院中几年浸淫，见识广博，说起医事也能侃侃而谈。不知不觉的，就说起了高遵裕家小妾难产。

“学生家也有一对儿女，离乡刚刚出生的。当初二侍妾有孕时，学生担心着产难，也是考虑了许久，后来在看到火钳时忽有所感，都是钳物而已。正好高公绰所宠难产，便请稳婆主持，试了一下，倒也建功了。”韩冈笑了一笑，“也算是格物之道，推而广之的运用吧……”

韩冈本以为程颐会因此事事涉妇人，而心有不喜。岂知程颐对此毫不介意，甚至大加赞赏：“药石之事虽是小术，但‘仁’在其中。产钳一物，若能免去天下妇人之产难，善莫大焉。须知学者治学，必先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆为仁。玉昆此举，亦是大仁。”

虽说程颐的性子让人难以亲近，毕竟还是大儒，识见远过常人，并不受世人偏见影响。何况韩冈雪中立于门前的态度，极让程颐满意，前段时间对韩冈的一点看法，早就不知踪影。

当然，韩冈发明产钳一事，在已经流传开来的熙河、秦凤两路也没有被人另眼看待。换做是普通人，自然会有问题。但他怎么说都是药王弟子，插手妇产，也没什么人会觉得不对，而会说做得很对。

世上许多事，有人能做，有人不能做。要看身份，要看人。若有人抱着‘和尚摸得，我就摸不得’的想法，名声尽毁都是轻的。东施效颦，从来都是极具现实性的道理。

看着侃侃而谈的韩冈，程珦难掩眼中的欣赏。身份才学名望品行皆是难得，而且还跟自家关系匪浅。家世浅薄的这一条，在程珦看来去，却是韩冈的一条优点。

程珦向来识人。当年程珦请濂溪先生周敦颐做两个儿子老师的时候，周敦颐还是一个监狱中的小官。但就是这个到了熙宁年间依然不算知名的狱官，将二程引上了追求天人至道的道路上。

第一眼见到韩冈，稳重有礼的举止，就让程珦有了三分喜欢。再与其交谈了一阵，对他更是看重起来，前途的确是不可限量。想想自家的孙女儿，也曾在膝前念着‘玉昆哥哥’的好，这让程珦动了点招孙女婿的心思。

教书育人的确能声名广布，可就算名气再大，在这个世道上也很难攀上一门好亲。泰山先生孙福，家世清贫，穷到四十岁才有弟子将自家妹妹嫁给他。同在洛阳城中的邵雍，也是穷了半辈子，到了四十岁后才有了家室。

程家女儿的婚姻有些高不成低不就。论身份，他们也是官宦世家，诗书传家的书香门第。只是几代以来虽是代代为官，但也没一个能身居高位：曾祖程希振是虞部员外郎；祖父程遹卒于黄陂知县的任上；程珦做了几十年的知州，就是不能升上去；至于其余程氏族人，为官者甚众，但同样没有能成为高官显宦的。在大宋官场上，是十分常见的中层官员家族。

这样的家族，屡代簪缨的大族不会与他们联姻，一般就是和同等或是稍低一些的门第结亲。但二程是什么身份？当世大儒，一代宗师，与富弼、吕公著来往频繁。与宰执高官走得近了，眼界随之高涨，女婿当然要三挑四选。

只是出色的弟子往往早有婚姻，向他们求学的士子虽众，可能入他们眼帘的，往往都是二三十岁之后，早就娶妻生子了。

孙女儿年岁渐长，程珦为此挂心了很久，终于碰上了一个好的，自是不能放过。