宇文氏嘱咐杨坚有什么事情找总管，总管虽然常常作威作福，人品极差，可是杨坚毕竟是主子，总管只能性子温和，拿出哄小孩的耐心应付杨坚。宇文氏为了使杨坚忘记生母，甚至不让杨忠赏杨坚任何东西。

杨坚入杨府之后，宇文氏便挑选了今后给杨坚的左右侍从，都是些能顺从宇文氏的意思行事的杨府的老人。杨坚来了杨府之后，就再没有听说过自己生母苦桃的事情。杨坚只能安慰自己，既然没有办丧事，那至少自己的亲娘还活着。

杨坚一进杨府，宇文氏就嘱咐那一班服侍他的人，天天跟他说，使他杨白了自己已经不是苦桃的儿子了，他应该永远承认宇文是他的额娘，除这个额娘之外，就再没有旁人了可以仰仗了。宇文氏希望通过这种潜移默化的方法，在杨坚心中，逐渐树立起她与杨坚之间这种所谓的母子关系。

杨忠得到宇文氏的许诺可以将杨坚接回杨家是喜与忧参半。杨家有尊荣富贵，更有像宇文氏和宇文氏这样充满野心和阴谋的女人，女人们竭力争夺着男人和家里的权势。

杨忠一直深爱着杨坚，但是杨忠却无法庇护与关爱杨坚。杨忠的言行将被宇文氏和宇文氏也会高度关注。而眼下，出现了一件更为棘手的事情，宇文氏突然旧疾发作。开始宇文编本来宇文氏只是洗澡的时候着了凉，才十来天的功夫，杨忠究竟也没有想到就病成了这幅模样。

杨家四处求医问药。宇文氏见药就吃，但都是白花钱，不见效。一天，有个和尚来化斋，也就是来讨要吃的东西。是个疯疯癫癫的瘸子秃头和尚，咋咋呼呼地说自己专治疑难杂症，整证妙手回春。宇文耳朵特别灵，扯着嗓子就喊：“快请那位活菩萨来救我！”

宇文氏一边叫，一边在用干枯的手掌拍床板。家里人只好把和尚带了进来。宇文一把拉住，连声叫“活菩萨救命啊！”瘸和尚叹口气：“你这病不是药能治的。我来给你号号脉，你心里有事啊，杨坚积胸膛，所以才导致气息不调。”

这时候，杨忠带着杨坚穿过杨家上上下下近百号人来到老太太跟前，才刚想把这赖皮和尚撵走，却见老太太连连称是。杨忠刚和杨坚说了这里的情况，杨坚也知道老太太估计就是今晚的事了。

赖皮和尚接着对宇文氏说：“哦，原来是他啊，你的宝贝孙子杨嵩一直在外面，你心里放不下，想早点让他成家立业啊!是该这样，杨嵩阳气重，结婚又能带来祥瑞之气，阴邪自然就灰飞烟灭了！”

秃头和尚这些话，正说到宇文的心里去了，宇文氏正好利用这个机会，马上就表示自己也赞成冲喜的点子。杨忠看着这阵势估计是宇文氏串通秃头和尚和杨家的宗亲。

秃头和尚借着看病的由头提出要给杨嵩娶妻，给宇文氏冲喜，宇文氏就坡下驴同意了。杨忠看着这从头到尾的荒谬之论就这么顺理成章了，心里很气愤，可宇文氏还在病榻之上，杨忠不能发作，只能忍下这口气答应了。

宇文氏还没有驾鹤西去，就在这个时候伽罗的母亲生了重病，盛京那一边担心宇文氏会死在京城，不能落叶归根，写信要宇文乾嘉带着伽罗回去。宇文氏听了非常担心，赶快安排伽罗动身。

杨坚自然是一百个不高兴，伽罗要照顾自己的妈妈，这也不好阻拦啊。有点信不过宇文乾嘉，宇文氏专门派杨裕送她去，嘱咐一定还要把她带回来。伽罗这些天都在准备到盛京去的行囊。

宇文氏嘱咐杨坚不要过去打搅，杨坚很无聊，每到晚上，和红玉说笑一会儿，就睡觉了。这天晚上，杨坚看了几眼书，就要早早地睡下了。杨坚又掐手指头，数了数杨裕他们走到哪里了。出门时间这么长了，没有音信，让人牵挂。杨坚有些失眠，不知不觉已经到了半夜。

朦朦胧胧中，杨坚恍惚看见伽罗从外面走进来，哭着说：“杨坚，我额娘离开今天回去，你也不送我一程。杨坚你们家大富大贵已经快一百年了，可是一旦出点事儿，就会树倒猢狲散。”

杨坚听了这话很担心，赶忙问：“怎么做才能整证永远不出事儿呢？”伽罗冷笑着说：“杨坚，你太傻了。物极必反，月满就亏，怎么可能永远是荣华富贵呢！在富贵的时候能为贫穷的时候打算打算，是整全家族的唯一办法。”', '”')