士兵们每天四点半起床，先在值星官带领下晨跑五千米，早饭后正式开始一天的操练。午饭后，全体午睡以充实体力。由于部队行将入缅作战，孙立人特意加强山地战、森林战和武装渡河等作战技术训练。每周有一次夜间行军，此外还要学爬树，以适应未来在缅甸的蛮荒山区行军。孙立人在贵州招募了几千苗民，因为自幼长于山区，特别善于攀爬，经过几年严格训练后个个都成为山地丛林战的高手。

周翰个子高，且因为经常锻炼，身材雄健，体重接近170斤，爬起树来远不如小个子的苗族人灵活。经国看眼不怕事大，居然在一旁打趣说教官要格外找一棵粗壮的树给周翰爬。

第72章 一寸山河一寸血 （31）

周翰兄弟和战友们潜伏在公路东侧的茂林里，他们刚在公路上埋下地雷，静待日军进入他们的伏击阵地。远处传来枪炮声，周翰隐在树后，用手轻轻触摸胸前的香囊，里面是他们夫妻的结发和佛家的平安符。

“发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。”周翰把妻子抱在膝头缠绵，“每瞻视眄睐，光彩溢目，照映左右。”周翰引用《南史》里对陈后主宠妃张丽华的描述来夸赞澧兰容色端丽。

“十岁就侍寝怎么可能，她受得了吗？”澧兰感慨。

“你十六岁时就该让你侍寝！”周翰恨恨地，“我们就不会分离，白白浪费大好时光。”分离在即，他嗟叹两人在一起的日子太少了。

“那我怎么受得了？”澧兰贴进丈夫怀里糯声说，她也后悔当初屈从于母亲。

“受不了，慢慢受，我一点点来。”周翰语调温存。

出发前澧兰以她一贯简洁的作风新制一个香囊，不饰串珠、不绾缨穗，把夫妻两人旧时的结发放进去，用丝带栓了，为他坠在胸前。绛紫色的素色缎子为底，香囊的一面刺绣祛灾、辟邪、大吉大利的八卦纹，另一面则是寓意多寿、多福的“五福捧寿”。香囊的收口不用系绳，做个盖子翻下来，周翰甚爱她这份不肯啰里啰嗦的精炼。

澧兰拉着周翰和经国远去距离昆明40公里、香火鼎盛的盘龙寺求来平安符。为此，澧兰特意为香囊添加夹层，郑重其事地把符箓放进去。澧兰另请陈氏为经国做一个香囊放平安符，一面亦是八卦纹样，另一面陈氏绣上“万字曲水”纹。

“佛道相争，佛家的平安符和道家的八卦怎么能在一起？”经国笑着说。他是接受新式教育的人，不信神佛。何况一个大男人挂香囊在脖子上？', '')